Формирование основ теоретического мышления у младшего подростка в процессе естественнонаучного образования

• Автор: Новикова, Татьяна Алевтиновна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ижевск
• Количество страниц: 179 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ .
Глава I ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ У УЧАЩИХСЯ В НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ .

1.1 Категориальный аппарат проблемы исследования

1.2 Особенности процесса формирования основ теоретического мышления у младших подростков
1.3 Классификация подходов к формированию основ теоретического мышления учащихся в научнопедагогической литературе .

Выводы по первой главе

Глава II МОДЕЛИРОВАНИЕ ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ ОСНОВ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ У МЛАДШЕГО ПОДРОСТКА СРЕДСТВАМИ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ОБРАЗОВАНИЯ .
2.1 Авторский подход к моделированию процесса формирования основ теоретического мышления у младших подростков

2.2 Модель процесса формирования основ теоретического мышления у младших подростков

2.3 Авторская программа формирования основ теоретического мышления у младших подростков в процессе изучения естественнонаучного курса .

Выводы по второй главе

Глава III ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ОСНОВ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ У МЛАДШИХ ПОДРОСТКОВ .
3.1 Методическое обеспечение исследования
3.2 Этапы и организация исследования .
3.3 Организация формирующего эксперимента и его итоги
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК .
ПРИЛОЖЕНИЯ .
Введение


Для реализации задач исследования проведем анализ категории теоретическое мышление в каждом из подходов, затем выразим собственную точку зрения на определение данной категории, исходя из указанной позиции, и в заключение опишем структуру процесса реализации теоретического мышления, выделенную в науке. Представление о теоретическом мышлении в философии. Скольконибудь полная палитра представлений о мышлении в современной философии содержит такое разнообразие цветов и оттенков, что для ее описания потребовалось бы, по крайней мере, отдельная работа. Поэтому в приводимом кратком обзоре мы выделим из всего спектра те позиции, которые наиболее существенны для понимания трактовок теоретического мышления современными философами. Прежде всего, рассмотрим, как представление о теоретическом мышлении отражается в одном из традиционных классических направлений в философии диалектикоматериалистической теории познания. Э.В. Ильенков, П. В. Копнин, М. В.А. Штрофф и другими ,, , , 6, 9. В теории познания диалектического материализма мышление человека рассматривается как способ познания объективной реальности. При этом, в зависимости от того, как и с какой стороны дан объект, каким образом и способом достигнуто основное содержание знания, что служит логической формой его выражения, философы выделяют эмпирическое и теоретическое мышление , с. В ходе эмпирического мышления познаваемый объект отражается со стороны его внешних связей и свойств. Это означает, что в процессе познания человек ориентируется на условия, случайные для существования объекта, и на то содержание в последнем, которое прямо доступно восприятию и наблюдению. Результатом эмпирического мышления выступает, как отмечает Л. К. Науменко, знание непосредственного в действительности . Основными чертами эмпирического мышления являются его направленность на чувственно воспринимаемые свойства и связи познаваемых объектов, формальный характер обобщения этих объектов выявления любого общего их свойства, рассудочность, как оперирование готовыми определениями, общими представлениями. Эти черты обеспечивают решение главной задачи эмпирического мышления классифицировать и упорядочивать познаваемые объекты. У теоретического мышления в ходе познания принципиально иная задача. Оно должно, по мысли Э. В. Ильенкова, видимое, лишь выступающее в явлении движение свести к действительному внутреннему движению , с. Решая эту задачу, человеку необходимо отражать познаваемый объект со стороны внутренних связей и отношений с другими объектами, необходимых для его существования, т. Последнее есть исходное общее основание, порождающее при определенных условиях известные характеристики объектов их сущность. Под сущностью здесь понимается сфера общих и необходимых связей. Она представляет собой сложную систему причинных, закономерных, структурнофункциональных и генетических отношений 9, с. Выделение системы этих отношений, вычленение их взаимосвязи и взаимозависимости создает условия для отражения познаваемых объектов как конкретной целостности 6, с. Подобное отражение можно назвать подлинным понятием, так как в этом случае выделяются и открываются существенные и необходимые связи познаваемых объектов, содержательное единство их существования , с. Таким образом, под теоретическим мышлением в классической философии понимается особый способ познания человеком окружающей действительности, имеющим своей гжелью отражение ее сущности, выраженной в понятии и оперирование ими , с. Вместе с тем, формирование понятия в философской литературе рассматривается и с логической стороны, то есть со стороны тех форм, в которых оно осуществляется, чтобы воспроизвести в мысли конкретность существования предметов М. А. Булатов, Г. Ф. Гегель, А. Ф. Лосев , , . Анализ становления понятия, проведенный Г. Ф. Гегелем в рамках диалектической логики, выявил, что постижение сущности начинается с выделения всеобщей связи . Далее, в ходе познания обнаруживается, что всеобщая связь порождает внутри себя внутри данного рода явлений разные свои виды расчленяется, по определению А. Ф. Лосева , и тем самым обнаруживаются особенные формы всеобщей связи.