Проблема нравственного воспитания в педагогическом наследии М.И. Демкова

• Автор: Алексеева, Любовь Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 186 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

ГЛАВА I. Теоретические аспекты проблемы исследования.

1.1. Нравственное воспитание как педагогическая проблема

1.2. Педагогическое творчество М.И. Демкова как представителя классической педагогики
1.3. Исследователи о вкладе М.И. Демкова в развитие педагогической мысли и проблемы нравственного воспитания.

Выводы по первой главе

ГЛАВА II. Характеристика концептуальных положений

М.И. Демкова о нравственном воспитании

2.1. Ценностноориентационный подход к нравственному воспитанию.

2.2. Педагогическое сопровождение воспитания нравственной личности.

2.3. Возможности применения педагогического наследия
М.И. Демкова в современной практике воспитания
Выводы по второй главе
Заключение
Список литературы


В заключении подведены общие итоги исследования, сделаны основные выводы, определены проблемы, требующие дальнейшего изучения. В приложениях представлены авторские разработки опытно-экспериментальных и методических материалов исследования. ГЛАВА I. Для понимания и правильного решения проблемы нравственного воспитания важное значение имеет изучение, теоретический анализ, теоретическое осмысление опыта, накопленного педагогической наукой и практикой. Проблема нравственного воспитания человека была и остается одной из важнейших проблем философии, педагогики и психологии. Ее особое значение связано с тем, что трактовка данного понятия во многом определяет содержание и характер процесса нравственного воспитания, в котором сконцентрированы философские, биологические и социальные представления о нравственном человеке и его предназначении. Педагогическая наука имеет одной из своих функций выявление и анализ всего многообразия сторон нравственности, общественного мнения о данной категории, и, вместе с тем, на основе изучения общественного развития она разрабатывает научно оправданное и социально-значимое определение нравственности, в котором концентрируются обязательные и желательные требования к нравственной личности с учетом ее природных и духовных возможностей, общественных условий. Исследуя проблему нравственного воспитания и его роль в развитии и воспитании подрастающего поколения, естественно, возникает вопрос о том, что включает в себя понятие «нравственное воспитание». Следует отметить, что анализ определений сути данного понятия указывает на то, что, хотя мнения ученых и расходятся относительно природы данного явления, его структуры, тем не менее различия во взглядах, с нашей точки зрения, объясняются исключительной сложностью самого понятия. В словаре иностранных слов нет слова «нравственность», так как это сугубо русское слово (8). Впервые оно встречается в словарях в конце XVII века. Так, в словаре В. Даля: «нравственный» - добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с совестью, законами правды, с достоинством человека, с долгом честного и чистого сердцем гражданина. Всякое самоотверженье есть поступок нравственный, доброй нравственности, доблести» (, с. В кратком толковом словаре русского языка понятие «нравственность» соотносится с «внутренней жизнью человека». A.A. Гусейнов, в русском словаре года (словарь Поликарпова) есть слово «нрав», но нет ещё слова «нравственный» и «нравственность». В словаре г. Нордстета) есть уже слово «нравственный», но нет слова «нравственность». И только в словаре года (Академический словарь) в добавление к двум вышеназванным появляется слово «нравственность» (, с. Исходя из этого, утверждается, что термины «этика», «мораль», «нравственность» приблизительно однотипны по своему этимологическому содержанию и истории возникновения (, с. Они исторически меняются от эпохи к эпохе» (5, с. Аккумулируя педагогические разработки науки и практики воспитания, «Педагогическая энциклопедия» ( г. Нравственное воспитание — целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения». Нравственное сознание определяется как отражение в сознании человека принципов нравственности, то есть норм поведения, реализующих отношения людей друг к другу и обществу. И выражается в форме нравственных понятий и суждений. Нравственные понятия отражают существенные стороны нравственных отношений, то есть отношений человека к другим людям и к обществу. Нравственные чувства - переживание человеком своего отношения к поступкам и действиям, регулируемым нормами нравственности (5, с. В «Педагогической энциклопедии» ( г. Нравственность» в советской этике рассматривалась как «сфера нравственной свободы личности, когда общественные и общечеловеческие требования совпадают с внутренними мотивами, область самодеятельности и творчества человека, внутреннего самопринуждения, благодаря личной сознательности, переходящего в склонность и спонтанное побуждение творить добро» (9, с. О.Г.