Аксиологические аспекты отечественного образования как фактор формирования профессионально-ценностных ориентаций будущего учителя

• Автор: Гущина, Наталия Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Калуга
• Количество страниц: 188 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава I. Теоретикометодологические основы исследуемой проблемы 1. Сущность аксиологического подхода к процессу формирования

ценностных ориентаций будущих учителей

2. Эволюция и тенденции развития ценностных ориентаций

отечественного педагогического образования

3. Роль этнопедагогического компонента образования в формировании у студентов аксиологических ориентаций
Глава II. Опытноэкспериментальная работа по формированию профессиональнозначимых ценностных ориентаций у будущих учителей в процессе этнопедагогического образования

1. Изучение состояния аксиологической направленности

профессиональнозначимых ценностных ориентаций у студентов

педагогического вуза.

2. Педагогические условия и технология формирования
профессиональноценностных ориентаций студентов в процессе
этнопедагогического образования.
Заключение
Библиография


Аксиологические ориентиры, воплощающие в себе национальные и общечеловеческие ценности духовно-нравственной жизни общества и составляющие одну из существенных основ его стратегии в сфере образования, как справедливо утверждает 3. И. Равкин, по сути своей не статичны, а историчны. Это означает, что они не только всегда принадлежат к конкретной исторической эпохе, но и обладают способностью на новом витке своего исторического движения обретать новый смысл, вступать в контакт с ценностями последующего периода, сохраняя свое конструктивно-позитивное значение, непреходящее по присущему ему содержанию (2, с. Исследования многих авторов подтверждают актуальность данного направления научно-исследовательской работы в рамках аксиологического подхода. По мнению Н. С. Розова взаимодействие аксиологии и образования оперирует исторически определенными ориентирами в рамках установления ценностных систем в общественном сознании. Сообразно с этим положением под аксиологическим следует понимать системно-ценностный подход, основанный на «традиционных» и «новых» системах ценностей образования является главным пунктом соотношения новых подходов подготовки специалиста (1,с. Очевидна не только трансформация ценностей в ходе исторического развития, но и их органическая взаимосвязь и взаимообусловленность. Как считает Н. Аксиологический подход в трактовке 3. И. Равкина заключается в том, что ценности, понимаемые как цель, условие, основание развития образования в целом, образуют фундамент любой педагогической системы. Именно такой подход может рассматриваться как связующее звене между теорией и практикой педагогики. В связи с выше изложенным, аксиологический подход, позволяющий устанавливать взаимосвязь профессиональной успешности учителей с уровнем развития отечественной системы ценностей образования, указывать перспективные направления в развитии ценностных предпочтений будущих учителей (,с. Исходя из этого, аксиологический подход мы рассматриваем как системноценностный подход, позволяющий через современные приоритеты, основанные на традиционных и новых ценностях отечественного образования, направленных на формирование гуманных ценностных ориентаций, подчеркнуть центральное положение человека в педагогической системе. Исследователи В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко и Е. Необходимо возвращаться в прошлое, к истории того, как в педагогическую культуру России входили новые ценности образования, как они сохранялись, трансформировались и реализовывались, в каком соотношении находились национальные и общечеловеческие ценности, какие являлись приоритетными в формировании у педагога ценностных ориентаций как личностных, так и профессиональнозначимых. Для этого необходимо определить методологические позиции, основанные на уточнении понятий, которые фигурируют в нашем исследовании. Центральной категорией аксиологического подхода является категогия «ценностные ориентации». Специфика философского трактования понятия состоит в том, что ценностные ориентации направлены в будущее и значимы для достижения какой-либо цели. Для изучения аксиологических аспектов отечественного образования фундаментальное значение имеет обоснование понимания ценностных ориентаций О. Г. Дробницким, отмечающим, что за ценностями скрывается проблема личности и общества, поэтому необходимо приведение в соответствие ценностей общественных, представленных правилами, оценками, императивами, принципами, и личных, в которых выделяются стремления, цели, установки, склонности, желания, интересы (). Встреча личности с общественными ценностями предполагает возникновение ценностного отношения к ним. В работах С. Ф. Анисимова понятие «ценностные ориентации» отражает не столько сам факт возникновения ценностного отношения между предметом и потребностью в нем, сколько определенное качество этого отношения, которое фиксируется в сознании в виде суждения об этом качестве - оценки (7,с. Оценка есть средство осознания значимости предмета. А.Н. Максимов утверждает, что благодаря именно оценке «вещь в себе» становится «вещью для нас» (2,с. На основании знания о характере оценки и ее субъекта А. М. Булынин (,с.