Экологическое воспитание старшеклассников средствами народной педагогики

• Автор: Лайпанов, Рустам Анзорович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Карачаевск
• Количество страниц: 199 с. : ил.

1.1. Состояние разработанности проблемы в отечественной

н зарубежной педагогике.

1.2. Понятие и сущность экологического воспитания .

1.3. Педагогика народов КЧР об экологическом воспитании.

Выводы по I главе.

ГЛАВА 2. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СРЕДСТВ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ В ФОРМИРОВАНИИ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ВОСПИТАННОСТИ

СТАРШЕКЛАССНИКОВ

2.1. Диагностика уровня сформированное экологической

культуры старшеклассников.

2.2.0рганизация исследования по формированию экологической воспитанности старшеклассников.

2.3. Результаты опытноэкспериментальной работы

Выводы по Н главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ


Баранов считает, что на природу нельзя отныне смотреть только как на материал и сырье труда и окружающую среду, то есть утилитарноэгоистически, как подходят к ней производство, техника и точные науки как к объекту. Природу надо воспринимать как самоценность и понимать как субъект. Иными словами, к природе необходимо подходить именно как к миру природы. Б. Т. Лихачев рассматривает экологическое воспитание в качестве системообразующего фактора, способствующего формированию в человеке подлинной интеллигентности и цивилизованности. Он считает, что необходимо развивать научное направление, которое можно обозначить как экологическая психология и педагогика, специфическим предметом которой является изучение становления и развития психических состояний, обеспечивающих сознание и ощущение себя частью природы, формирование установки на взаимонолезное, взаимооздоровляющее взаимодействие. Па основе таких данных может быть создана экологически ориентированная педагогика. С позиций экологической педагогики целью экологического образования является формирование экологичной личности. Экологичной личностыо является личность, обладающая эксцентрическом типом экологического сознания. Экологическое сознание в целом может быть названо эксцентрическим, поскольку для него характерны следующие особенности. Высшую ценность представляет гармоничное развитие человека и природы. Природное признается изначально самоценным, имеющим право на существование просто так, вне зависимости от полезности или бесполезности и даже вредности для человека. Человек не собственник природы, а один из членов природного сообщества. Отказ от иерархической картины мира. Человек не признается обладающим какимито особенными привилегиями на том основании, что он имеет разум, наоборот, его разумность налагает на него дополнительные обязанности по отношению к окружающей его природе. Мир людей не противопоставлен миру природы, они оба являются элементами единой системы. Целью взаимодействия с природой является максимальное удовлетворение, как потребностей человека, так и потребностей всего природного сообщества. Воздействие на природу сменяется взаимодействием. Характер взаимодействия с природой определяется своего рода экологическим императивом правильно и разрешено только то, что не нарушает существующее в природе экологическое равновесие. Природа и все природное воспринимается как полноправный субъект по взаимодействию с человеком. Этические нормы и правила равным образом распространяются как на взаимодействие между людьми, так и на взаимодействие с миром природы. Развитие природы и человека мыслится как процесс коэволюции, взаим овы год юг о с ди ст ва. Деятельность по охране природы продиктована необходимостью сохранить природу ради нее самой. Таким образом, эксцентрический тип экологического сознания это система представлений о мире, для которой характерны 1 ориентированность на экологическую целесообразность, отсутствие противопоставленности человека и природы, 2 восприятие природных объектов как полноправных субъектов, партнеров по взаимодействию с человеком, 3 баланс прагматического и непрагматического взаимодействия с природой 1, С. Природа как окружающая среда достаточно полно представлена в современном экологическом образовании. По, кроме этого, в нем свое место должен найти и мир природы как совокупность конкретных природных объектов, взятых в их единстве и неповторимости. Взаимодействие с миром природы обладает большим психологопедагогическим потенциалом. Психофизиологическая функция. Взаимодействие с животными и растениями может снимать стресс, нормализовать работу нервной системы, психики в целом. Психотерапевтическая функция. Взаимодействие людей с животными может существенным образом способствовать гармонизации их межличностных отношений. Реабилитационная функция. Контакты с животными и растениями являются тем дополнительным каналом взаимодействия личности с окружающим миром, который может способствовать как психологической, так и социальной ее реабилитации. Показательно, что стремление к взаимодействию с миром природы особенно проявляется у людей, подвергнутых тому или иному виду депривации.