Этнопедагогическое сопровождение процесса перевоспитания подростков-правонарушителей

• Автор: Железкина, Ирина Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Орёл
• Количество страниц: 212 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВ

ПРАВОНАРУШИТЕЛЕЙ.

1. 1. ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВПР АВ1АРУШИТЕЛЙ В СВЕТЕ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ

1. 2. ПСИХОЛОГОПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВПР АВОНАРУШИТЕЛЕЙ

1. 3. РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА КАК СРЕДСТВО ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОГО СОПРОВОЖДЕНИЯ ПРОЦЕССА ПЕРЕВОСПИТАНИЯ
ГЛАВА П. РЕАЛИЗАЦИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПОТЕНЦИАЛА СРЕДСТВ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ В ПРОЦЕССЕ ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВПРАВОНАРУШИТЕЛЕЙ
2. 1. УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ГРУППОВОЙ ФОРМЫ РАБОТЫ В ПРОЦЕССЕ ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВПРАВОНАРУШИТЕЛЕЙ.
2. 2. СТРУКТУРА ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫХ ЗАНЯТИЙ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА ЭФФЕКТИВНОСТЬ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ РУССКОЙ НАРОДНОЙ СКАЗКИ В ПРОЦЕССЕ ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОДРОСТКОВПРАВОНАРУШИТЕЛЕЙ.
2. 3. АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ ЭКСПЕРИМЕНТА, ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОГО СОПРОВОЖДЕНИЯ ПРОЦЕССА ПЕРЕВОСПИТАНИЯ ПОД
РОСТКОВПРАВОНАРУШИГЕЛЕЙ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


С культурологической точки зрения, воспитание определяется сводом представлений о складывающихся веками нормах общечеловеческой культуры, которые приобщают воспитуемого к духовным ценностям предшествующих поколений. Данная позиция в народном воспитании усматривается в таких сферах жизнедеятельности, как семейное, общественное и религиозное воспитание. Философские аспекты народного воспитания и перевоспитания определяют глубокое понимание сущности и значимости прошлого и настоящего опыта для подрастающего поколения. С точки зрения социальной, народное воспитание и перевоспитание предполагают подготовку молодого поколения для жизни в современном ему обществе с использованием народных традиций, обычаев, представлений. Важнейшим результатом воспитания и перевоспитания является потребность в самосовершенствовании, самовоспитании. Самовоспитание выступает основным фактором, движущей силой, воспитательного процесса. При самовоспитании воспитуемый совмещает функции, как объекта, так и субъекта воспитательного процесса. Под самовоспитанием понимается самостоятельный выбор поведения и освоения жизненного пространства, основанный на ранее усвоенных образцах, заложенных в процессе воспитания. Ряд педагогов (Ф. А.Дистервег, К. Д.Ушинский и др. В.А. Сухомлинский утверждал, что самовоспитание является фундаментом воспитания и без стремления человека к самостоятельности воспитание и перевоспитание не возможно. Из этого следует, что процесс перевоспитания неразрывно связан с процессом самовоспитания. Как указывает А. И.Кочетов: «Как и при воспитании подростков с нормальным уровнем воспитанности, при перевоспитании нужно найти область, в которой возможен переход к самовоспитанию»! Анализ теоретических источников позволил определить процесс самовоспитания как поэтапный. Условно следует выделять три этапа. Первый этап включает самопознание -самостоятельное определение положительного и отрицательного уровня собственного развития и поведения; выбор идеала - позитивного, привлекательного образа, который становится жизненным ориентиром; самообязательство, составление программы стремления к позитиву - планирование конкретного ряда действии, формирование соответствующих качеств и степени их реализации для личностного роста. Третий этап является заключительным и включает самоконтроль и осмысление важности деятельности по самовоспитанию, под которым подразумевается осознание и оценка поведения, поступков, решений. Без последовательного освоения всех трех этапов самовоспитания не возможно завершение процесса перевоспитания, т. Таким образом, перевоспитание становится возможным только при внутренней потребности правонарушителя подросткового, юношеского возраста изменить свое поведение. К категории «перевоспитание» педагогическая наука и практика обращаются в тех случаях, когда обнаруживаются трудности в процессе взаимодействия человека с обществом. Трудносги могут выражаться в неприятии норм и правил поведения, принятых в обществе, отсутствии необходимого культурного и образовательного уровня. Наиболее часто термин «перевоспитание» применяется к категории подростков, склонных к противоправным действиям, причиной которых является недостаточная сформированность личности. В современной педагогической науке термин «перевоспитание» используется достаточно часто. К нему обращаются представители самых разных отраслей: общей педагогики, социальной педагогики, пенитенциарной педагогики. В целом, противоречий в определении термина не существует, но подходы к осмыслению сущности перевоспитания различны. Л.М. Зюбин, В. Н.Кудрявцев, Н. ДЛевитова, Г. М.Миньковский считают, что перевоспитание нацелено на перестройку неправильно сложившихся взглядов, суждений, оценок восптуемых, на преобразование отрицательных способов поведения, осложняющих процесс формирования и становления личности. Они утверждают, что к перевоспитанию следует обращаться, когда поведение индивида и психолого-педагогические качества личности противоречат нормам человеческого общежития, и проявляются в противоправных действиях. Перевоспитание понимается ими, как комплекс мер, направленных на преодоление отклонений в развитии личности человека и в его поведении.