Проблема социализации личности в отечественной педагогике второй половины XIX - начала XX веков

• Автор: Ферцер, Виктория Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 193 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

ГЛАВА 1. Историкопедагогические предпосылки социального развития

личности вторая половина XIX начало XX вв..

1.1. Пореформенные изменения системы образования в России

гг. как фактор социального развития личности.

1.2. Влияние общественнопедагогического движения на проблемы социального воспитания.

1.3. Воздействие народных и гуманистических ценностей на социализацию личности

ГЛАВА 2. Социальное становление личности как феномен

отечественной педагогики второй половины XIX начала XX вв

2.1. Генезис целеполагания образования в контексте

социализации личности
2.2. Научнопедагогические идеи отечественных педагогов о социальном становления личности
2.3. Социальное развитие личности в деятельности общеобразовательных учреждений
Заключение
Библиографический список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


С другой - в процесс формирования социальной (общественной) направленности личности - активно воспроизводится система социальных связей за счет активного вхождения индивида в заданную среду. В этом русле акцентируется внимание на том, что человек в процессе социализации не только обогащается опытом, но и реализует себя как личность, влияя на жизненные обстоятельства, на окружающих лю-дей. Процесс и результаты социализации второй половины XIX - начала XX веков свидетельствуют, что социализированный человек должен был быть адаптирован к жизненным обстоятельствам, а тип воспитания напрямую связан с типом общества, в котором индивид развивается. Реалии эпохи определяют содержание, характер и, в конечном счете, результат социализации подрастающего поколения. ПОРЕФОРМЕННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ (- ГГ. В зависимости от исторического пути, достигнутого уровня и перспектив развития в обществе складывается идеал человека, формируется определенный тип личности. Они, с одной стороны, определяют содержание, формы, стиль социализации подрастающих поколений, а с другой - являются ее результатом. Государство через совокупность взаимосвязанных учреждений и организаций, осуществляющих управление обществом, является звеном политической системы общества. Политика, идеология, социальная практика, для него характерные, создают для граждан определенные условия жизни, в которых и происходит социализация. Государство осуществляет более или менее эффективную социализацию подрастающих поколений, создавая для этого систему воспитательных институтов. Воспитание становится одной из важнейших функций государства, начиная с середины XIX века. Добиваясь того, чтобы воспитание эффективно формировало человека в соответствии с социальным заказом, определяемым общественным и государственным строем, государство провозглашает задачи системы воспитания, содержание этой работы, создает и упрочивает материальную базу, ищет оптимальные формы управления различными институтами воспитания. Социальное значение русской школы, по В. Я. Стоюшшу, может определяться только тесной связью с обществом и государством. К середине -х годов XIX века в России произошли огромные экономико-политические преобразования, существенно повлиявшие на социальный климат общества. Передовые общественные деятели того времени рассматривали отмену крепостного права ( г. Великий русский педагог К. С падением крепостного права в сознание русского человека стала внедряться мысль о единстве и равноправии всех людей, о достоинстве всякой человеческой личности, о необходимости внимательного и гуманного отношения к нуждам и запросам населения. Пора было придать образованию его высший смысл - способствовать прогрессу общества и духовному развитию личности. Полноценное образование позволяет сформировать у подрастающего поколения осознанные, основанные на знаниях и устойчивом вероучении - религии, аргументированные социальные идеалы, а главное, указывает путь, по которому следует идти человеку для реализации этих идеалов, в определенной степени самореализуясь. Мировоззренческой основой воспитания считалась нацеленность системы образования на готовность молодого поколения к деятельности, обеспечивающей прогресс общества и государства. Образование рассматривается как одно из условий становления социально-нравственных качеств личности. При этом выделяются основные линии социального воспитания: духовность, соборность и менталитет российского гражданина; социальная ответственность, наличие в определенной степени индивидуалистических установок, ориентация на себя, свои интересы и потребности. Выбор пути был сделан в пользу преобразований, охвативших три основные сферы: социально-экономическую (освобождение крестьян и решение аграрного вопроса), политическую (введение местного самоуправления), культурно-образовательную (реформа школ). Степень эффективности была ощутимой. Появляется новое видение роли образования в государстве и обществе. Отмечается процесс гражданского раскрепощения и роста общественного самосознания.