Формирование ценностных ориентаций учащейся молодежи средствами декоративно-прикладного искусства

• Автор: Савина, Юлия Григорьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 245 с. : ил.

Содержание
Введение

ГЛАВА I. ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧАЩЕЙСЯ

МОЛОДЕЖИ КАК СОЦИАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

1.1 .Ценностные ориентации в целостном процессе становления личности.

1.2.Структура и содержание процесса формирования ценностных ориентаций

учащейся молодежи

1.3.Оценка состояния сформированности ценностных ориентаций учащейся

молодежи.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА II. МОДЕЛИРОВАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ СРЕДСТВАМИ ДЕКОРАТИВНОПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА
2.1.Теоретическая модель процесса формирования ценностных ориентаций учащейся молодежи средствами народного декоративноприкладного искусства
2.2.Воспитательный потенциал декоративноприкладного искусства в формировании ценностных ориентаций молодежи на примере бурятской материальной культуры
2.3.Дидактическое и методическое обеспечение реализации программы процесса формирования ценностных ориентаций учащихся
2.4.Анализ опытноэкспериментальной работы формирования ценностных ориентаций учащейся молодежи средствами декоративноприкладного
искусства
Выводы по второй главе
Заключение
Библиография


Исследуемое понятие характеризует человека как субъекта деятельности и рассматривается как регулятор социального поведения. Она может стать рычагом управления при правильном учете действительного места, роли и возможности человека в общественной жизни. Система ценностных ориентаций личности рассматривается нами как совокупность отдельных предпочтений, характеризующая общую направленность целей личности, определенную потребностями, интересами, взглядами и убеждениями, системой ценностей данной личности. Данная система личности строится на соподчинении или иерархии потребностей, выступающих одновременно как побуждение и как цель. Они служат объективным основанием личностного отношения и направленности деятельности человека. Набор потребностей, их содержание и значимость формируются при взаимодействии человека с обществом. Однако в каждом конкретном случае между целями общества и конкретной личности наблюдаются известные различия, которые выражаются в отклонении интересов и потребностей, а, следовательно, и социальных действий личности от общественных интересов и потребностей, выраженных в системе ценностных ориентаций общества. Каждый человек, совершая то или иное действие, преследует свои индивидуальные цели, наличие которых у него обусловлено личными, индивидуальными интересами. Приближение целей личности, характера социальных действий индивидов к требованиям прогрессивного развития прямо пропорционально совпадению целей общества и личности и обратно пропорционально степени различия между ними. Именно поэтому, с точки зрения педагогических воздействий, формирование ценностных ориентаций личности зависит от формирования потребностей и интересов конкретного человека, их направленности и совпадения с общепринятыми. Система ценностных ориентаций отдельной личности - это специфическое сочетание направленности на общественные и личностно значимые ценности, которые усваиваются человеком из системы ценностей общества, народа, эпохи, своего ближайшего окружения. Усвоение общественного сознания индивидуумом происходит через особые виды общественной и личной деятельности, ему сообщается определенная система норм и правил, которыми необходимо руководствоваться в социальнозначимом поведении. Они находятся под постоянным влиянием взаимодействия изменяющихся условий, потребностей, интересов и соответственно установок. Оно изменяется в процессе жизнедеятельности личности, в основном за счет корректировки ценностных ориентаций личности, а иногда и полной смены их системы. Данные изменения происходят в двух направлениях: с одной стороны, это развитие самой личности, ее интеллекта, мировоззрения, интересов и потребностей, с другой - влияние на личность общества, его социальных институтов. Степень совпадения или несовпадения ценностных ориентаций общества и личности познается через выявление отношений личности к ценностным ориентациям общества. Это могут быть отношения идентификации, когда человек отождествляет свои личные ценности и ценности общества; отношения различия, когда ценности личности имеют известное отклонение от ценностей общества; отношения конфликта, когда ценности личности и ценности общества противостоят друг другу как враждебные (например, случаи антисоциального поведения). Процесс интериоризации общественных ценностей - это механизм превращения внешнего во внутреннее. Общественные ценности, которые становятся актуальными для индивида в процессе деятельности, соответствуют его потребностям и интересам, переносятся во внутреннюю структуру личности. Данный процесс практикуется не как механическое заимствование готовых стереотипов, а как диалектическое взаимодействие личности с социальной средой, осуществляемое через активную деятельность личности. Благодаря признанию значительной роли практической деятельности личности в процессе формирования ценностных ориентаций личности устанавливается тесная связь методологического анализа с принципом единства сознания и деятельности, выдвинутым еще в конце тридцатых годов Рубинштейном С. Л. и получившим дальнейшее развитие в работах Леонтьева А. Н., Ломова Б. Ф., Абульхановой-Савальской К.