Художественно-эстетическое развитие студентов в воспитательной системе университета

• Автор: Фролова, Татьяна Вениаминовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 176 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ХУДОЖЕСТВЕННОЭСТЕТИЧЕСКОМУ РАЗВИТИЮ СТУДЕНТОВ В ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЕ ВУЗА

1. Художественноэстетическое развитие личности как педагогическая проблема.

2. Специфика художественноэстетического развития личности студента

3. Возможности воспитательной системы университета в художественноэстетическом развитии студентов.

Выводы по первой главе

Глава И. РЕАЛИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЭСТЕТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СТУДЕНТОВ В ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЕ УНИВЕРСИТЕТА.

1. Актуализация творческого потенциала образовательной среды.

2. Дифференцированный подход к художественноэстетическому развитию студентов

3. Обогащение форм и методов развивающего воздействия сферы дополнительного образования
Выводы по второй главе
Заключение
Список использованных источников


Наряду с текстовыми материалами в работу включены схемы и таблицы. ГЛАВА I. Всесторонняя целостность образовательного процесса высшей школы предполагает гармоничное развитие личности студента. Достижение обозначенной цели возможно при условии взаимодополняемого содержательного и смыслового единства учебной и внеучебной деятельности, обращенного к реализации воспитательных задач в плоскости духовно-нравственного становления будущего специалиста. Это неразрывно связано с его художественно-эстетическим развитием, умением постигать и творить мир своей жизнедеятельности по законам красоты. Ведущая роль здесь принадлежит искусству, потенциал эстетического воздействия которого на личность поистине безграничен [9, , , , 4, 5, 3]. Приобщение студенческой молодежи к активному самодеятельному участию в сфере художественноэстетической деятельности позволяет с большей эффективностью формировать субъектную позицию личности как мировоззренческую доминанту молодого человека, развивает коллективистские жизненные установки индивида в процессе непосредственного взаимодействия и сотрудничества. Пребывая в плоскости гуманистической парадигмы, высокое (классическое) искусство интегрирует в себе все то общественное, которое должно стать индивидуальным, личностным, совершенно естественно связывая адекватность своего постижения с «заражением добром» (Л. Учреждения системы высшего образования призваны в сложившейся обстановке общественного развития качественно совершенствовать подготовку будущих специалистов с тем, чтобы они смогли занять достойное место на рынке труда вследствие своей высокой конкурентоспособности. Новые тенденции в подготовке работников повышают ответственность высшего профессионального образования в плоскости усиления творческого начала созидательной активности личности, что предполагает соответствующую оптимизацию учебного процесса, когда присвоение социокультурных ценностей выступает «как результат творческой активности человека», в условиях гуманитарной переориентации науки и практики и «возрождения гуманистических традиций» [0, с. В этой связи художественно-эстетическое развитие студента обусловлено расширенной реализацией в образовательном процессе вуза принципа природосообразности, а также важнейшего условия гармонического становления личности взрослеющего человека - всестороннее и глубоко проникающее насыщение сферы индивидуальной жизнедеятельности красотой [, 4]. В историко-педагогическом аспекте утверждения значимости образовательной деятельности по личностному развитию человека, включая художественно-эстетическую составляющую этого процесса, следует обратиться к феноменальности человеческой культуры. Кроме того, содержание образования, как область человеческой культуры, изначально включает в себя существенный пласт искусства. Искусство выступает не только художественной формой отражения человека и его мира, но и обладает существенным потенциалом личностно развивающего воздействия, воспитания и социализации личности. Это обуславливает широкое использование искусства в образовании подрастающего поколения во все времена и в любой общественной формации []. Обозначенная образовательная плоскость своими атрибутивными характеристиками имеет феноменальность святости, значимости, возвышенности, просветительности, природосообразности, искусности создания и т. В педагогическом истолковании «культура» понимается как итог, результат образования, как намеренное и целенаправленное формирование «образа человека» в единстве его внутренних и внешних качеств, что во многом связано со становлением эстетической стороны «человека культурного», где роль искусства совершенно очевидна и незаменима [, , , , 8]. Русским философом. Н.Л. Бердяевым, обозначена диалектика художественно-эстетической деятельности человека (человечества) в единстве консервативного (классического, ставшего) и творческого (романтического, трансцендентно становящегося) начал, равно как и (обоснован) «духовный примат» культуры, в которой собственно и «осуществляются цели общества».