Воспитание культуры межнационального общения у младших школьников

• Автор: Кочетова, Елена Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 192 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ Стр.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Научнотеоретические основы проблемы культуры

межнационального общения.

1.1. Культура межнационального общения как научно педагогическая проблема.

1.2. Особенности развития культуры межнационального общения учащихся в начальной школе.

ГЛАВА 2 Реализация педагогических условий в процессе вое

питания культу ры межнационального общения младших школьников.

2.1 Исследование состояния культуры межнационального обще

ния младших школьников.

2.2 Педагогическое руководство воспитанием культуры межна

ционального общения младших школьников в процессе экспериментальной работы.
2.3 Результаты опытно экспериментальной работы.
Заключение.
Библиография


Д. Ушинского и модернизация современного начального образования» (г. Москва, - апреля, г. Всероссийской межвузовской научно-практической конференции «Патриотическое воспитание подрастающего поколения в современных условиях» (г. Москва, 6 апреля, г. МПГУ (г. Москва, марта г. Развитие у детей культуры межнационального общения требует единства у них этнокультурных знаний (когнитивный компонент), позитивного отношения к своему и другим этносам (эмоционально-оценочный компонент), мотивации и потребности в освоении культуры различных народов (мотивационно-потребностный компонент) и толерантного поведения личности в отношении представителей других этносов (поведенческий компонент). Структура диссертации. В соответствии с общим замыслом и логикой исследования его научные результаты изложены в диссертации, которая состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения. Сегодня для всех стало очевидным, что межнациональное общение -одна из сложнейших, если не самая сложная проблема общественного бытия, которую мы ощущаем каждый день в различных регионах страны. Ни в какой другой сфере, как в этой, не отражаются так остро конкретные, порой непредсказуемые, противоречивые действия людей. В двадцатом веке, известном своими техническими достижениями, люди столкнулись с неведанными ранее страданиями и неисчислимыми жертвами. Многие конфликты, ставшие причиной войн и масштабного терроризма носили откровенно национальную окраску. В научных кругах заговорили о том, что обитатели земли обрекли себя на этнокультурную войну, не желая понимать и уважать друг друга, видеть общечеловеческие идеалы и ценности. И все же большая часть человеческого сообщества жаждет мира и взаимопонимания. Для этого необходимо содружество всех землян. Ввиду выше сказанного, не случайно первое десятилетие двадцать первого века объявлено ЮНЕСКО десятилетием культуры мира и ненасилия. Для обеспечения мира необходимо воспитание в каждом не только межрасо-вой, межконфессионалыюй и межнациональной толерантности, но и искреннего интереса к культуре всех народов Земли. Формирование культуры межнационального общения становится важнейшей составной частью нравственного воспитания. Проблема межнационального общения была и остается предметом изучения многих специалистов: философов, социологов, психологов, педагогов. В целом, общение есть потребность человека как социального разумного существа, как носителя сознания. Общение свойственно всем живым существам, но на уровне человека оно приобретает самые совершенные формы, становится осознанным и опосредованным речью [1]. Общение играет огромную роль в жизни общества. Без него немыслимы процесс воспитания, развития личности, межличностные контакты, а также управление, обслуживание, научная работа и иная деятельность во всех сферах, где необходима передача, усвоение информации и обмен ею. Таким образом, в известном смысле, суть человеческой жизни можно определить как общение, так как все пространство жизнедеятельности человека межличностно по своему характеру. Человек всегда вступает в контакт с другими - партнерами реальными, выбранными и т. С этой точки зрения трудно переоценить значение общения в качество человеческой жизни, в формирование творческой личности человека, в судьбу в целом. Обратимся к пониманию термина «общение». Исследования данного понятия в различных научных областях свидетельствуют, что «общение» не имеет однозначного определения. Рассмотрим, как трактуют данное понятие различные авторы. Нельзя не согласиться с определением общения, которое предлагает в своей книге Кадиева Р. И. Автор отмечает, что «общение - важнейший фактор формирования личности, средство воспитания. Оно обеспечивает регуляцию поведения человека, его отношения с другими людьми, создаст условия для целенаправленного регулирования чувств, поведения, ориентации» [, с. Буева Л. П. рассматривает общение как непосредственно наблюдаемую и переживаемую реальность и конкретизацию общественных отношений, их персонификацию, личностную форму [, с.