Формирование речевой творческой деятельности у дошкольников и младших школьников средствами искусства : на материале живописи, музыки и литературы

• Автор: Крылова, Ольга Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Шуя
• Количество страниц: 263 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ4

Теоретические основы процесса формирования

речевой творческой деятельности дошкольников

и младших школьников средствами искусства.

1.1. Творческая деятельность как психологопедагогическая категория

1.2. Роль искусства как средства эстетического воспитания

в процессе формирования речевой творческой деятельности.

1.3. Педагогический потенциал различных видов искусства и их влияние на формирование речевой творческой

деятельности у детей

ВЫВОДЫ ПО 1 ГЛАВЕ.

Опытноэкспериментальная работа по формированию

речевой творческой деятельности у дошкольников
и младших школьников средствами искусства
2.1 Характеристика уровней сформированности речевой творческой деятельности у дошкольников и младших школьников
средствами искусства.
2.2. Модель процесса формирования речевой творческой деятельности дошкольников и младших школьников
средствами искусства
2.3.Результаты экспериментальной работы по формированию речевой творческой деятельности у дошкольников и младших школьников
средствами искусства
ВЫВОДЫ ПО 2 ГЛАВЕ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ
Введение


Особенности человеческой жизни в ходе социальноисторического развития привели к созданию своеобразного искусства каждого народа, сохраняющего тот неповторимый национальный колорит, который, определяя внешний облик предметного мира, выражает его индивидуальную сущность, глубокое внутреннее содержание, связанное с диалектикой современной жизни. В настоящее время приоритетным становится личностноориентированный подход к определению сущности содержания образования, которое направлено, прежде всего, на развитие целостного человекаего природных особенностейздоровья, способности мыслить, действоватьего социальных свойствбыть гражданином, семьянином, тружеником и свойств субъекта культурысвободы, гуманности, духовности, творчества. Учт культурноисторических традиций народа, их единства с общечеловеческой культуройважнейшее условие конструирования новых учебных планов и программ. В цикле наук о человеке понятие культурапринадлежит к наиболее фундаментальным. Данное понятие очень мкое, так как включает в себя и нравственность, и эстетику. И весь круг идей и творчества человека, и быт и традиции. Как отмечает А. О.Абрамов, Культураэто исторически развивающаяся, многоликая, многослойная система созданных человеком материальных и духовных ценностей, социокультурных норм и способов их распространения, а также процесс самореализации и раскрытия творческого потенциала личности и общества в различных сферах жизни,с. По мнению С. Ю. Степанова, творческий потенциал это творческий дар, огонь духовного созидания, который является особым ресурсом человека, передаваемым только из рук в руки от духовного мецената. В этом автор видит разгадку тайны одарнной и талантливой личности. Творческий потенциал является врожднным, его нельзя приобрести в процессе образования, как знания, умения, навыки. Он передатся в процессе сотворчества, но далее культивируется в себе самим человеком. В результате своих творческих усилий человек может даже подчинить своей воле, своим целям и планам собственную психофизиологическую организацию, свой темперамент. В.И. Слободчиков, В. П. Иванов связывают человеческую индивидуальность с его отношением к процессам и явлениям к миру, к другим людям, к самому себе, представленных как чувство, т. Эмоциональное состояние человека, подчркивает В. И. Слободчиков, является самодостаточным проявлением ею индивидуальности6, с. С точки зрения Л . Я. Дорфмана, эмоция это результат ряда событий, описываемых в терминах восприятия и оценки. Автор так характеризует эмоции Сначала нечто оценивается как хорошее или плохое, а затем возникает эмоция, как иррациональное притяжение или отталкивание, с С. Шэхтер интепритирует возникновение эмоции следующим образом ситуация или событие создат физиологическое возбуждение, и индивид должен оценить контекст возбуждения, т. К.Е. Изард определяет эмоции, как . По мнению К. Е. Изарда, фундаментальный принцип человеческою поведения заключается в том, что эмоции энергетизируют и организуют восприятие, мышление и действие. Базовые эмоции ведут к различному внутреннему опыту и по разному воздействуют на познания и действия. Все эти процессы влияют на эмоции. В теории К. Изард рассматривает эмоции не только как мотивационную систему, но и как личностные процессы, придающие смысл и значение человеческому существованию. В психологической литературе выделено несколько основных функций эмоций когнитивно оценочная Г. М. Бреслав, В. П.В. Симонов, С. Х.Рапопорт эмоция как адаптивный механизм Р. Плутчик, К. З.МаластестаМагаи,К. Изард,Р. У.ЛинерпобуждающаяС. В.К. Вилюнас мотивационносмысловая Дж. Стингер, Р. Бак . Для нашего исследования является важным рассмотрение связи эмоции с творчеством, тем более, что в последние годы возросло внимание исследователей в этом направлении. Особый интерес в этом отношении представляет предложенное Дж. Эврилл и К. ТомасНоулз понятие эмоциональной креативности в этом подходе сама эмоция рассматривается как творческий акт. Эмоциональная креативность определяется как развитие эмоциональных синдромов, которые являются новыми, эффективными и аутентичными. Новизна, указывают авторы, это самый чистый критерий творчества.