Формирование духовных потребностей будущих учителей во внеаудиторной воспитательной работе

• Автор: Халикова, Лилия Рашитовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 233 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ

ДУХОВНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ

ВО ВНЕАУДИТОРНОЙ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ

1.1. Сущностная характеристика духовных потребностей личности

1.2. Научнопедагогические предпосылки формирования духовных потребностей будущих учителей.
1.3. Потенциалориентированность внеаудиторной воспитательной работы на формирование духовных потребностей будущих учителей

Выводы по первой главе

ГЛАВА II. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА

ПО ФОРМИРОВАНИЮ ДУХОВНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ

БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ ВО ВНЕАУДИТОРНОЙ
ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ.
2.1. Анализ и результаты констатирующего этапа экспериментальной работы.
2.2. Методическое обеспечение формирования духовных потребностей будущих учителей во внеаудиторной воспитательной работе.
2.3. Анализ результатов формирующего этапа экспериментальной работы
Выводы по второй главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ


Они побуждают к жизни - самоподдержанию, самопроизведению, саморазвитию организмов и детерминируют адаптационные процессы и устойчивость к воздействиям внешних факторов. В философской и социологической литературе отсутствует общепринятое понимание потребности, по-разному трактуется ее суть. Одни исследователи рассматривают потребность как объективно необходимое условие жизни людей, другие - как внутреннюю необходимость живых и общественных систем во внешнем предмете, нужном для их функционирования и развития. Всякое желание возникает из потребности, т. Потребности - это нужда в чем-либо, требующая своего удовлетворения []. Потребность, по мнению А. Г. Здравомыслова, есть определенная нужда субъекта в некоторой совокупности внешних условий бытия, притязание к внешним обстоятельствам, вытекающее из его сущностных свойств и природы []. Третьи интерпретируют потребность как объективное свойство, выражающее необходимость человека в чем-либо и вызывающее у него активные действия для собственного удовлетворения нужд [, с. Ряд исследователей интерпретируют потребность как «специфическое отношение между субъектом и объектом, в котором объект детерминирует деятельность субъекта, вызывая определенную направленность его действий» [2, с. Это определение позволяет, на наш взгляд, наиболее полно выявить сущность потребности. Всякое другое определение фактически охватывает лишь сторону, момент потребности. Ее нельзя сводить ни к внешним условиям, ни к нужде и ни к каким-либо внешним образованиям, так как абсолютизация одного момента потребности ведет к ограниченной ее трактовке. По своей природе потребности объективно-субъективны. Они, с одной стороны, являются результатом действия внешней среды, с другой - выражаются в субъективных явлениях. Трактовка их как сугубо объективного явления не позволяет в полной мере реализовать их мотивационный потенциал. И человеческие потребности, и мотивы деятельности имеют социальный характер, в их возникновении решающая роль принадлежит социальной среде, которая детерминирует формирование и развитие потребностей, а также мотивацию к действию» [, с. Но объект потребности не просто отражается в ощущениях, представлениях, понятиях; он порождает особую деятельность сознания субъекта по выработке способов его освоения. Им осуществляется формирование целей, ценностных ориентаций, установок на духовно-практическую деятельность по овладению объектом потребности и освоению действительности. Вот эта деятельность сознания и составляет основное содержание субъективного фактора как стороны конкретного практического действия. Потребности не только детерминируемы, но и самодетерминируемы. Вне такой взаимосвязи невозможно адекватно понять их онтологичность. В социологической литературе больший акцент делается на объективной обусловленности потребностей и их объективной природе [8, с. Объективность потребностей - это фактическая данность. Они объективны уже в том смысле, что существуют вне сознания, как отношение между субъектом потребностей и их объектом. Но вместе с тем потребность как социологическая категория являет собой, с одной стороны, социально обусловленное, осознанное и побуждающее к деятельности состояние субъекта (организма, человека, социальной группы, общества), направленное как на присвоение, так и на создание предметов (явлений) внешнего мира с целью поддержания объективно необходимых взаимосвязей субъекта со средой [], с другой - объективное свойство, выражающее необходимость человека в чем-либо и вызывающее активные действия индивида для удовлетворения своих нужд [], с третьей - важнейший регулятор поведения, превращающий внешнюю необходимость в акт внутреннего осознания [1, ]. В психологических исследованиях потребность определяется через биологическое значение инстинктивных реакций, являющихся необходимыми и полезными приспособлениями к окружающей среде, которые вырабатываются в борьбе за существование и закрепляются путем собственного отбора в процессе биологической эволюции []. На основе инстинктивных наследственных реакций возникают первичные условные рефлексы. Они выполняют новую биологическую функцию, мотивированную определенными потребностями.