Социализация старших школьников в условиях образовательного учреждения

• Автор: Бозина, Ирина Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 227 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Социализация личности школьника как исихологонедагогическая проблема

1.1. Проблема социализации личности в социологической, психологической и педагогической литературе

1.2. Структура процесса социализации личности старших школьников

1.3. Факторы, влияющие на социализацию старшего школьника

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. Пути социализации старших школьников в образовательном учреждении

2.1. Разработка и реализация программы образовательного

учреждения по социализации старших школьников

2.2. Социализация старших школьников в учебной

и внеучебной деятельности образовательного учреждения
2.3. Влияние специально организованной внешней среды образовательного учреждения на социализацию
старших школьников
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Личность в концепции И. С. Кона - не продукт и объект внешних воздействий, а субъект и творец собственного развития. Л. П. Буева определяет процесс социализации как активное взаимодействие человека с социальной средой. Аналогичного взгляда на социализацию придерживается и Л. Н. Коган. Индивидуальность человека, по его мнению, проявляется в том, что человек избирательно овладевает ценностями культуры, влияя, в свою очередь, на развитие культуры в целом []. Таким образом, второй подход предусматривает активную позицию личности, а потому более близок нам для решения цели нашего исследования. В контексте психологического подхода социализация рассматривается с позиции специфики развития личности. В истории психологии отмечается несколько направлений, рассматривающих процесс социализации. Психоаналитические теории. Фрейд был одним из первых, кто обратил внимание на раннюю социализацию. Родители, по мнению Фрейда, не только передают детям значение культурных позиций, но и неосознанно формируют у них представление о том, в каком образе в различных ситуациях предстают сами родители, когда они в отношении ребенка играют ту или иную социальную роль. Фрейд считал, что социализацию ребенка можно частично объяснить результатом последовательного смещения сексуальной потребности от одного объекта к другому, как того требуют родители и общество. Соответственно, как отмечал Фрейд, можно объяснить расовые предрассудки и войны смешением агрессивных побуждений. В результате этого появляются сложные политические, экономические, религиозные и другие институты [5]. Э. Эриксон - один из ярких представителей психологической науки постфрейдистского периода, которого относят к разряду эгопсихологов. Эриксон отстаивал тезис о том, что любой психологический феномен может быть понят в согласовании биологических, поведенческих и социальных факторов. Эго» воспринималось Э. Эриксоном как автономная структура личности, направлением развития которой является социальная адаптация. Эго» взаимодействует с внешним миром с помощью восприятия, мышления, памяти и внимания. На развитие «эго» человека оказывают влияние исторические условия, в которых происходит формирование человека, система общественных ценностей, а также характерные для определенного типа культуры социальные предписания. В отличие от Фрейда, Э. Эриксон доказывал, что процесс развития «эго» непрерывен в течение всей человеческой жизни - от младенчества до старости. Основным тезисом теории Э. Эпигенетическая концепция развития личности но Э. В результате прохождения данных стадий формируется полноценно функционирующая личность. Определенный уровень психологической зрелости сопровождается кризисом, который выступает поворотным моментом в жизни индивидуума и характеризуется «недостаточной адаптацией». Основная задача по Э. Эриксону состоит в том, чтобы человек адекватно разрешал кризисы каждой стадии развития, тем самым, решая вопросы адаптации к внешнему миру. Э. Эриксон полагал, что данные стадии представляют собой универсальную особенность человеческого развития, но важно учитывать, что существуют определенные культурные различия в способах решения проблем, присущих каждой стадии. Э. Эриксону, для которых характерно становление индивидуальности, самоопределение личности. Как утверждают антропологи, именно социокультурные условия определяют направление развития школьника и влияют на то, как «принимает» его общество взрослых людей. Чтобы стать «взрослым», необходимо установить личную идентичность и принять на себя определенные общественные роли. Именно поэтому юность в современном обществе является пролонгированным этапом развития индивида. В современном мире начало и конец юношеского периода четко не определены, в то время как в примитивных обществах этап вхождения в юность сопровождается обрядом инициации. Для психоаналитических теорий главными аспектами социализации юношеского периода являются принятие определенной социальной роли, желание самостоятельно управлять своей жизнью, нести ответственность за свое поведение [ 5].