Педагогические традиции детской этнотеатрализации в современных школах Чувашии

• Автор: Ефимов, Вадим Петрович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 203 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. Историкотеоретическое обоснование педагогических традиций детской этнотеатрализации в Чувашии

1.1. Детская этнотеатрализации как педагогический и культурологический феномен

1.2. Педагогический потенциал детской театрализации в чувашском фольклоре

1.3. Театральная деятельность в системе художественного воспитания учащихся Симбирской чувашской учительской школы

1.4. Становление детских школьных театральных коллективов в Чувашии .

Выводы по 1 главе

Глава II. Использование педагогических традиций детской этнотеатрализации в современных школах Чувашии.
2.1. Анализ современного состояния детской этнотеатрализации в общеобразовательных школах Чувашии.
2.2. Планирование, организация, ход опытноэкспериментальной работы по использованию педагогических традиций детской этнотеатрализации в современных школах Чувашии
2.3. Методические рекомендации по организации детской этнотеатральной деятельности в школах в контексте национальнорегионального компонента образования
Выводы по II главе
Заключение
Библиографический список
Приложения
Введение
Актуальность


Участие детей в театрализации праздника, обряда объясняется многообразными факторами: в первую очередь, это природная расположенность детей к игровой, повторяющей жизненные обстоятельства, деятельности, привлекающей возможностью творческого преломления жизненного опыта; во-вторых, ярко выраженная воспитательная сущность праздников, в которых участие детей было наглядной демонстрацией традиционного народного этикета. Этнотеатральная деятельность детей в совокупности включает: фольклор (народное творчество, этнически окрашенное,), фольклорный театр, детский театр, детский этнотеатр. Фольклор представляет собой «народное творчество; совокупность народных обрядовых действий» (3, 5]. Как отмечает К. Е. Корепова, «фольклор - это, прежде всего, область традиционной народной культуры. Появление и довольно продолжительное использование в международном научном обиходе понятия фольклор связано с осмыслением весьма значительного круга объектов, проблем, представлений. Этот круг неоднократно менялся в прошлом и продолжает меняться сегодня. Обладая поначалу очень широким смыслом (folk lore — народная мудрость, знание) и примыкая к области «народоведческих» дисциплин (в частности, этнографии), фольклор впоследствии стал более узким понятием, хотя и не обрел общепринятой терминологической однозначности [9, 3]. Народная мудрость, традиционные эстетические представления народа в художественно-образных формах являются сердцевиной фольклора, представляющего собой «комплекс словесных, словесно-музыкальных, музыкально-хореографических, игровых и драматических видов народного творчества, он в научной литературе рассматривается как «системообразующий фактор», «специфический язык» традиционной народной культуры» [, ]. К фольклорному театру принято относить драматические представления, выделившиеся из театра ряженых, имеющие большую, чем последний, связь с литературной драмой. Фольклорный театр на протяжении многих веков играл важную роль в духовной жизни русского народа, откликался на злобу дня, был неотъемлемой частью праздничных народных гуляний и, несомненно, любимейшим зрелищем. Фольклорный театр — наиболее ёмкое и точное понятие, определяющее народное театрально-драматическое искусство. Оно включает совокупность театральных явлений в фольклоре - разыгрывание фольклорных драм народными исполнителями, кукольные и раешные представления, приговоры балаганных дедов. Ученые-фольклористы, исследователи истории театра, обнаруживают корни традиций скоморохов в древнем народном театре. В Х-Х1 веках на Руси скоморохи становятся единственными профессиональными артистами. Именно от них ведут свою родословную современные формы фольклора, цирк, кукольный театр вертеп [1, ]. Из анализа вышеперечисленной литературы можно отметить, что фольклорный театр должен иметь такие особенности, как: 1) фольклорный текст - т. Фольклорный театр, как отмечает И. А. Дмитриев, это - «дотеатраль-ные, игровые виды фольклора (ряженые, обрядовые действа, народнопраздничные игрища, народные игры) и собственно драматические представления на основе фольклорного или фольклоризированного драматургического текста. Сочетание разнообразных явлений народного драматического творчества образует в конечном итоге эстетическое явление, которое может быть определено понятием фольклорный театр» [, ]. Высокий интерес к фольклору в определенных кругах русской интеллигенции предреволюционных лет объяснялся тем, что б репертуарной практике театра для детей была сказка. В -е годы XX века драматурги сосредоточились на сказке, а в попытке определить природу спектакля для детей все сошлись на понятии игры. Слово «игра», которое одновременно служит термином и театрального искусства, и педагогики, подсказывает как бы естественный стык между искусством и воспитанием. В области внешкольной работы внимание к детской игре было особенно велико: ее воспитательное значение было осознано сравнительно недавно и звучало как новое слово в педагогической практике. В частности, различные виды театрализованных игр и драматизация составляли один из основных методов эстетического воспитания.