Духовно-музыкальные сочинения в отечественном нотоиздании и библиографии конца XVIII - начале XXI в.

• Автор: Семенюк, Алла Алексеевна
• Шифр специальности: 05.25.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 277 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 1

Глава 1. НОТОПЕЧАТАНИЕ ДУХОВНОЙ МУЗЫКИ В РОССИИ В КОНЦЕ XVIII НАЧАЛЕ XXI вв.

1.1 Возникновение духовномузыкального нотопечатания в России в XVII XVIII вв..

1.2 отоиздательская деятельность типографий Св. Синода и Придворной певческой капеллы в конце XVIII начале XX вв. .
1.3 Нотоиздательская деятельность различных государственных и частных издательств и типографий в XIX начале XXI вв
Глава 2. БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОДУКЦИЯ КАК ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ О ДУХОВНОМУЗЫКАЛЬНЫХ СОЧИ1 ПЕНИЯХ

2.1 Издательские и книготорговые каталоги

2.2 Внутрикнижныс и прикнижные библиографические пособия

2.3 Универсальные библиографические пособия 7

2.4 Библиотечные каталоги 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 8
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


М. Левашева: «не найдено» - в случаях, когда о каком-либо сочинении Е. М. Левашеву было известно лишь из рекламных объявлений или каталогов, т. Е.М. К сожалению, дробление всего массива авторов на три раздела и определение гем самым степени их значимости в церковно-певческом искусстве, придает работе субъективный оттенок. Кроме того, вызывают досаду некоторые неточности в названии сборников (например, «Духовномузыкальные произведения разных авторов. Духовномузыкальные сочинения разных авторов. Вифляев Н. С вместо Вифляев Н. В нотографическом списке Е. М. Левашева нет также указаний на конкретное место хранения того или иного сборника или отдельно изданного произведения (видимо такой задачи у автора не было). Гем не менее, эти сведения могли бы повысить информативность списка и облегчить поиск изданий в случае необходимости их идентификации. Список хранилищ перечислен лишь в общем ряду источников, которые были использованы Е. М. Левашевым при составлении нотографии. Несмотря на это, наличие глубокого исторического исследования и вспомогательного справочно-библиографического аппарата выводит труд Е. Не менее значительным в ряду указателей является «Свод сочинений и напевов Православной Церкви» [], включивший информацию практически обо всех песнопениях, изданных в России для клироса. Свод сочинений [. Москвы и Санкт-Петербурга - Петром и Иваном Юргенсонами, Александром Богдановичем Гутхейлем, Павлом Клсментьевичем Селиверстовым, Михаилом Гольтисоном, Петром Киреевым и многими другими. Более того, составитель изложил материал в церковно-певческих традициях - по первым словам напевов, справедливо считая их единственно верным ориентиром в классификации духовно-певческого наследия. Алфавитный перечень напевов составляет первую часть «Свода». К каждому напеву имеется комментарий о службах, приуроченность того или иного напева к конкретной службе. Помимо этого приводится ценная информация о тех сборниках, в которых был напечатан напев. Во второй части - «Справочно-тематическом своде» - отдельно перечислены все встречающиеся жанры церковно-певческого искусства с указанием имен композиторов. Многие жанры снабжены специальными таблицами с уточняющими дополнительными признаками. Например, для «богородичных» приводятся важные указания на глас, время дня и день недели, когда они исполняются, для ирмосов - номер гласа, песни, название праздника и т. В качестве Дополнения к «Своду» приведен алфавитный указатель песнопений и именной указатель, составленные автором данного диссертационного исследования на основе фонда Российской государственной библиотеки [, с. Вызывает сожаление отсутствие в «Своде» И. Е.М. Левашева, значительно упростило бы их поиск (исключение составляют отдельные рукописные песнопения из частных собраний с указанием имени владельца). В целом, «Свод» И. А. Журавленко выделяется принципиально иным подходом к созданию нотографии духовной музыки. Главным признаком для него, как практикующего дирижера, в репертуаре хорового коллектива которого немало духовной музыки, являются, как уже отмечалось, жанр и первые слова канонического текста. Отметим, что для регентов труд И. А. Журавленко безусловно имеет большое практическое значение, а для музыкальных библиографов является важным источником библиографической информации. Более того, список песнопений по алфавиту представляет собой специфическую форму нотографии, появившуюся во второй половине XIX века и помогавшую в то время продавцам и покупателям. На рубеже XX и XXI вв. В указатель В. В. Протопопова «Русское церковное пение» [] и указатель «Русское церковное пение XI - XX вв. Выбор конкретных сборников определялся наличием в них научных предисловий, справочного аппарата или научных комментариев к расшифровкам напевов и реконструкции музыкального текста. Так, в указателе «Русское церковное пение XI - XX вв. Нотные сборники». Раздел включает всего изданий, в большинстве которых нотный текст служит скорее приложением к научному исследованию, чем является собственно нотным изданием. В указателе В.