Способы формирования социально-культурной ответственности современного российского предпринимательства

• Автор: Оганьянц, Юрий Рафаилович
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 157 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.

1.1. Социальная ответственность общие понятия, ответственность предпринимателя

1.2. Факторы, влияющие на процесс развития социальнокультурной ответственности

1.3. Международные принципы социальнокультурной ответственности современного бизнеса.

ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНОКУЛЬУТРНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В

КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСОКГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

2.1. Концептуальные основания способов формирования социальнокультурной ответственности российского предпринимателя СКОР.

2.2.Российская модель социальной ответственности

предпринимательства и социальноответственной компании

2.3. Анализ практики и перспективы социальнокультурной ответственности российского предпринимательства
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Р. Акерман и другие, конечно, знали о тенденции компаний медленно и даже запоздало реагировать на социальные проблемы. Поэтому многие исследователи пришли к выводу о том, что бизнес будет действовать решительно в области разрешения социальных проблем только тогда, когда он подгоняется государством. Ли Престон и Джеймс Пост одни из первых представили концепцию макроподхода к корпоративной ответственности. В этой концепции бизнес и общество взаимодействуют в двух направлениях. Это первичные отношения бизнеса с потребителями, своим персоналом, акционерами, кредиторами, которые по сути являются рыночными. Когда эти отношения создают какието социальные проблемы, то вступают в действие вторичные нерыночные отношения, т. Государство и общественное мнение определяют конкретные ограничения в системе как рыночных, так и нерыночных отношений. Когда руководители компаний сталкиваются с социальными проблемами, они не просто проверяют свою собственную сознательность в решении того, что делать с ними. Они обязаны изучить законы и действовать в рамках правового поля федерального, штатов, местного. И непременно должно учитываться общественное мнение. Конечно же, перед тем как отозвать с рынка неудавшийся тампон, компания Проктер энд Гембл изучила правовой аспект и была прекрасно осведомлена о той опасности, которая ей грозила в случае претензий, поступающих от покупателей. Арчи Кэррол сделал попытку синтезировать микро и макроподходы в целостную концепцию социального поведения . Макроуровень как арена дебатов о социальной ответственности бизнеса, определяется экономическими, правовыми и моральными принципами. Например, поддержка свободного предпринимательства экономический принцип гражданское право на безопасность рабочего места правовой принцип равные возможности занятости моральный принцип. Вместе взятые, эти принципы формируют социальный контракт между бизнесом и обществом. На микроуровне компании также стремятся использовать принцип социального контракта в процессе принятия решении и проведении своей политики. Решения и политика могут быть реактивными компания лишь реагирует на социальную проблему, затрагивающую се цели оборонительными компания действует, чтобы предотвратить какойто вызов приспособительными компания подстраивается к общей линии требований государства и общественности проактивными компания
предвидит социальную проблему, которой еще нет . Рассмотренная концепция социальной ответственности бизнеса дает бизнесменам более реалистичную основу для принятия решений относительно социальной политики, смещая центр от абстрактных разговоров к конкретным действиям. Но данная концепция не указывает путь эффективного управления конфликтом в системе ценностей, не дает ответа на вопрос о том, как разрешать споры, представляющие различные видения мира. Этот вопрос связан с этикой бизнеса. Современные руководители компаний все более проникаются осознанием того, что бизнес не может процветать в им самим создаваемом вакууме и что благополучие компании неразрывно связано с социальным благополучием того широкого общества, частью которого она является. Одного не может быть без другого процесс возможен только в том случае, если компания и общество будут двигаться по пути благополучия вместе. Видный преуспевающий предприниматель из Силиконовой долины США Казуо Инамори пишет Начиная предприятие, следует задать себе вопрос Я делаю это только для своей собственной выгоды или на пользу общества Прибыль сама по себе не является злом. Однако получение прибыли за счет убытков партнеров, поставщиков или клиентов, нельзя назвать добродетелью И далее В условиях свободного рынка прибыль это награда, которую общество вручает тем, кто служит его интересам9. Таков образ мышления цивилизованного предпринимателя. В последние два десятилетия в США и европейских странах возникло множество организаций, осуществляющих мониторинг нравственности корпораций. Среди них обращает на себя внимание американская неприбыльная организация Бизнес за социальную ответственность, которая объединяет 1,4 тыс. Инамори К. Отрасл ь к успеху. Японское Чудо. Ростов нД Фспкнс, .