Практики конструирования стилей жизни студентов в провинциальных вузах России

• Автор: Таирова, Нелли Рифатовна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 225 с. : ил.

Введение.
Глава 1. Теоретикометодологические проблемы исследования стилизации жизни современного студенчества
1.1. Теоретикометодологический конструкт анализа стилевых практик современного студенчества
1.2. Институциональная среда формирования студенческого моностиля в пространстве вуза

1.3. Студенческий моностиль в контексте стратификации высшего образования

Выводы к первой главе.

Глава 2. Социальные практики стилизации жизни студента в условиях массовизации российского высшего образования.

2.1. Конструирующие компоненты студенческой повседневности

2.2. Ценностные ориентиры стилизации жизни студентов

в условиях поликультурного мира

2.3. Социальные практики конструирования стиля жизни студента

в провинциальном российском вузе
Выводы ко второй главе.
Заключение.
Список использованной литературы


Рассматривая в качестве основы иерархии любого общества три основных фактора собственность, власть и престиж, Вебер ввел понятие статус, в котором они пересекаются, определяя при этом образ жизнигруппы Термином социальный статус мы будем обозначать реальные притязания на позитивные или негативные привилегии в отношении социального престижа, если он основывается на одном или большем количестве следующих критериев а образ жизни, б формальное образование, заключающееся в практическом или теоретическом обучении и усвоении со
ответствующего образа жизни, в престиж рождения и профессии . Далее он отмечает, что статусные группы формируют определенный образ жизни, который проявляется в массе условностей. Их поддержание на практике реализуется в стиле жизни Решающая роль стиля жизни в статусных почестях означает, что статусные группы выступают специфическими носителями всякого рода условностей. В какой бы форме это ни выражалось, все стилизации жизни либо проистекают из статусных групп, либо поддерживаются ими. Веблен Т. Теория праздного класса Пер. С.Т. Сорокиной общ. В.В. Мотылсва. М. Прогресс, . С. . Вебер М. Основные понятия стратификации Социол. С. 9
ными чертами, особенно среди тех страт, которые считаются самыми привилегированными1. Как раз различия в статусе ведут к различиям в стиле жизни, то есть в поведении и принципах жизни. Стиль жизни задается общей для группы субкультурой и измеряется статусным престижем. Жизненные стили являются атрибутами статусных групп социальных классов и характеризуются поведенческими особенностями их представителей манерами, вкусами, питанием, бытом, сленгом и т. Статусная группа задает стандарты поведения, заключенные в общей для нее субкультуре, тем самым ее представители сознательно формирует стиль как особую линию поведения. Посредством циркуляции информации и оценок внутри группы в кругах общения она способна контролировать и направлять поведение своих представителей. Следовательно, стиль жизни является продуктом статусных субкультур, включающих набор ценностных ориентаций, норм, правил, традиций, а также систему символов и навыков поведения. Этот набор обусловлен и обеспечивается определенными экономическими и властными ресурсами статусной группы т. Поддержание определенных стилевых особенностей статусных групп в жизненных практиках индивида является обязательным условием его интеграции в данную группу и инструментом статусного дистанцирования по отношению к другим социальными группами. В работах Г. Зиммеля актуализация проблематики жизненных стилей рассматривается в условиях усиливающейся стилевой дифференциации культуры в контексте изучения идентификационных процессов стиль жизни выступает в качестве основного инструмента идентификации индивида. Изучая социальную дифференциацию общества Г. Зиммель отмечал, что с увеличением размера группы и углублением социальной дифференциации увеличивается индивидуальность ее членов и они становятся более свободными. Вебер М. Указ. Следуя логике Г. Зиммеля, стиль жизни есть поиск личностью идентичности через достижение баланса общественных и внутренних импульсов. Итак, теоретические разработки начала XX в. XX столетии, фокусировались на двух основных моментах. Вопервых, на выделении стиля как характеристики организации жизни той или иной социальной группы вовторых, на стиле жизни как инструменте идентификации личности, реализуемой, как правило, посредством потребления. Первая позиция реализовалась в последующих исследованиях специфики организации жизни социальных групп, которая рассматривается преимущественно в социальноструктурном ключе, как условия жизни, формируемые социальным слоем группой. Вторая позиция приобрела острую актуальность в осмыслении механизма социального становления личности, ее выделения из социального стандарта и унификации, утверждаемых произволе гном массового продукта, стандартизацией потребления. Если в первом подходе выделяются объективные условия функционирования социальной группы, то во втором схватывается преимущественно субъективное содержание жизни индивида. Эти направления поразному формировались в теоретическом осмыслении общества современного типа в странах Западного мира и в СССР России. Проблематика стиля жизни в период х гг. Зшшель Г. Социальная дифференциация С. А. Кравченко. Социология. Парадигмы через призму социологического воображения. М. Экзамен, . С. 7.