Культура потребления современных российских студентов

• Автор: Нархова, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 177 с. : ил.

КУЛЬТУРА ПОТРЕБЛЕНИЯ СОВРЕМЕННЫХ РОССИЙСКИХ

СТУДЕНТОВ

ГЛАВА 1. КУЛЬТУРА ПОТРЕБЛЕНИЯ КАК ПРЕДМЕТ

ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Сущность и структура культуры

1.2. Культура потребления в системе культуры

1.3. Типы культуры потребления и модели потребительского

поведения

ГЛАВА 2. КУЛЬТУРА ПОТРЕБЛЕНИЯ РОССИЙСКОГО

СТУДЕНЧЕСТВА

2.1. Специфика потребительского поведения российской молодежи

2.2. Культура потребления российского студенчества: социологический анализ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Социально-экономические преобразования, происходящие в современном российском обществе, неразрывно связаны с переоценкой традиций, идей и взглядов. В настоящее время в России идет поиск новых смысловых ориентиров, способных придать ее обществу устойчивость и стабильность.
Состояние современной культуры можно охарактеризовать как переходный этап от культуры, соответствующей авторитарному обществу с дефицитарной экономикой, к культуре, соответствующей демократическому обществу с рыночной экономикой. Смена типа культуры отражается в трансформации глубинных слоев: социальных установок и ценностных ориентаций, которые детерминируют формирование определенных стереотипов и моделей поведения.
Данное переходное состояние российского общества от принудительно направляемого хозяйствования к рыночному типу обусловило сдвиги в ценностных ориентациях и типах поведения различных слоев населения, но особенно ярко они проявляется в молодежной среде, что объясняется характерными особенностями молодежи как социальной группы, спецификой молодежной субкультуры, особенностями социализации в условиях переходного периода.
Выявление ценностей российской молодежи в контексте их жизненных стратегий и жизненных планов приобретает сегодня особую значимость. Молодежь является наиболее перспективной и влиятельной социальной силой общества, его стратегическим ресурсом. В молодом поколении заложен существенный потенциал инновационных изменений, социального обновления и развития.
Студенты - одна из наиболее динамичных групп, оказывающая существенное воздействие не только на остальную молодежь, но и на достаточно широкие слои населения за пределами этой возрастной группы.

Поэтому актуальной задачей становится выявление изменений ценностных ориентаций студенчества.
Поведение в области потребления выступает проекцией отношения студенчества к окружающей социальной действительности. Поэтому получение информации об основных характеристиках потребительского поведения студентов, рассмотрение изменений потребительского поведения, которые имели место и продолжают происходить в ходе социально-экономических перемен российского общества в рамках изменяющейся культуры позволяют сделать некоторые выводы о сущностных характеристиках современного студенчества, реализующихся в тех или иных моделях потребительского поведения.
Модели потребительского поведения отражают тот или иной тип культуры потребления, поэтому превалирование определенных моделей потребления является не только барометром настроений студенчества, но и индикатором стабильности общества в целом. Изучение культуры потребления современного студенчества, выраженной в определенных моделях потребительского поведения, является актуальной задачей социологии культуры, так как именно социология изучает изменения в культуре во взаимосвязи с обществом, и, следовательно, в самом обществе.
Итак, социально-экономическая трансформация российского общества, смена типа культуры актуализировали значительный интерес, результатом которого явилось множество исследований, рассматривающих различные моменты потребления в рамках социологии культуры. Становление и развитие рыночных отношений, появление разновекторных, противоречивых явлений актуализируют проблематику изучения молодежной субкультуры, проявляющейся в различных моделях потребительского поведения, что, в свою очередь, отражает преемственность или изменение ценностных ориентации молодого поколения.

культурными знаками, обмен которыми происходит непрерывно и бесконечно. Однако знаки эти, хоть и обладают высокой семиотической ценностью, но оторваны от собственно человеческих, личностных или родовых смыслов; это знаки дегуманизированной культуры, в которой человек отчужден»
Исходный тезис Бодрийяра заключается в том, что в современную эпоху вещи - предметы потребления приобретают характер знаков, образующих специфический дискурс. Бодрийяр показывает, что вещи ценятся не за их непосредственную функцию, а за свойство быть инструментарием для создания «послания другим и себе самому». Именно это смещение ценности обуславливает конструктивные, технические особенности современных вещей, производимых серийно для массового потребления.
В процессе потребления объект потребления превращается в символ. Это значит, что, потребляя его, мы не только, а часто и не столько, удовлетворяем свои базовые потребности, сколько сигнализируем окружающим с помощью набора потребляемых товаров, кто мы есть такие, что мы хотим и т. д. Таким образом, потребление выполняет функцию средства общения. Ж. Бодрийяр писал, что в процессе потребления потребляется не объект. Объекты обозначают идею отношений между людьми, которая и потребляется с этими вещами.
Потребляя, люди обозначают определенные социальные отношения. Например, покупая все более и более дорогие вещи, человек символизирует свое движение вверх по социальной лестнице. Процесс дарения вещи символизирует дружеские или хорошие служебные отношения и т. д. Поэтому в процессе потребления, говорит Ж. Бодрийяр, потребляется идея отношений между людьми. Отсюда следует вывод: «Нет пределов потребления». Если бы они были, то люди бы достигли пресыщения. Если бы потребление было функцией только удовлетворения естественных
71 Бодрийяр Ж. Система вещей М.: Рудомиио, 1998. С. 164.