Маргинальная культура граждан, уволенных с военной службы

• Автор: Дроздов, Аркадий Григорьевич
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 179 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1 ФЕНОМЕН I ИНАЛЬНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ.

1.1.Основные концептуальные подходы к определению

понятия маргинальносги.

1.2. Сущность феномена культурной маргинальности.

Глава 2 МЕСТО ГРАЖДАН, УВОЛЕННЫХ С ВОЕННОЙ СЛУЖБЫ, В СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЕ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА.

2.1. Особенности маргинальной культуры граждан, уволенных с военной службы.

2.2. Социальноэкономическое положение граждан, уволенных с военной службы

2.3. Социальная адаптация граждан, уволенных с военной службы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


В основе этого типа маргинальное взаимоотношения систем ценностей двух культур, в которые включен индивид и результатом которых становится двусмысленность, неопределенность его статуса и роли. В процессе такою взаимоотношения формируется маргинальная личность, т. Маргинальная культура является результатом смешения элементов армейской субкультуры с ценностями более широкой, господствующей культуры. Субъективно бывшими военнослужащими две наложившиеся друг на друга культуры воспринимаются как одна сложная и объективно противоречивая культура. Маргинальное положение граждан, уволенных с военной службы, характеризуется двойственностью их социокультурного статуса. С одной стороны, граждане, уволенные с военной службы, как специфическая социальная группа, обладает своими базовыми субкультурными ценностями, не совпадающими по отдельным, неактуализируемым позициям с культивируемой системой ценностей. Процесс социальной адаптации граждан, уволенных с военной службы, детерминированный двойственностью их пограничного состояния, проходит болезненно как изза наличия как объективных, так и субъективных факторов. Процесс социальной адаптации можно было бы сделать менее болезненным, если бы проводилась соответствующая социальнопсихологическая подготовка к увольнению еще в рядах Вооруженных Сил. Теоретическая н практическая значимость диссертации. Проведенное исследование даст новые теоретические обобщения по проблемам социальной адаптации граждан, уволенных с военной службы и вносит определенный вклад в развитие социологии культуры и духовной жизни, а также социологии социальной сферы. Обоснованные в диссертации положения могут быть использованы при формировании социальной политики, а также в области нрава социального обеспечения. Выводы, представленные в исследовании, должны способствовать выработке более эффективных мер по социальной защите прав 1раждан, уволенных с военной службы, профилактике негативных явлений, связанных с интегрированием данной социальной группы в социокультурную систему. Результаты исследования могут быть использованы в учебном процессе при подготовке и переподготовке специалистов по социальной работе, в работе учреждений социального обслуживания и государственной службы занятости населения. Апробация работы. Результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на Международной научнопрактической конференции Социальное образование и воспитание современного специалиста на рубеже ХХХХ1 веков Курск, ноябрь г. Курской области Курск, ноябрь г. Струтсгура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения и библиографии. ГЛАВА 1. Исследователь, приступая к изучению социальной действительности, как правило, имеет дело не с какимто явлением в себе, а с эмпирической реальностью, структурно оформленной в системе понятий. Понятие не что иное, как мыслимое, научно обоснованное содержание предмета исследования. Само собой разумеется, что понятие и реальность не могут быть в полной мерс тождественными, тем не менее, исследователь определяет свой предмет исследования не произвольно, а в соответствии с установившимся в науке понятием о нем. Для того, чтобы сделать задачи эмпирического исследования доступными проверке, необходимо определить, прежде всего, содержание понятия. Это общее требование. Научное понятие является основой, как для построения предмета, так и для эмпирического изучения. Называя нечто маргиньностью, мы обязаны определить его специфику, отграничить от явлений, даже весьма сходных, но имеющих иную природу. Это влечет за собой ответственность в формировании и применении понятийного аппарата, поскольку совершенно неудовлетворительна опора только на некую объективную природу маргинальности как таковой. В исследовании теоретических проблем маргинальности отечественная наука делает только первые шаги, и единое понимание этого феномена пока отсутствует. С одной стороны, с концепцией маргинальности связывается определенная методологическая универсальность, применимость к изучению многих социальных процессов 3 . С другой стороны, многие авторы указывают на неясность содержания маргинальности, теоретических критериев отнесения индивидов к маргинальным группам 5.