Научно-инженерное сообщество в социальной культуре России

• Автор: Алешин, Василий Иванович
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 264 с. : ил.

Введение

1. Научноинженерное сообщество история, методология, структура

1.1 История российского инженерного корпуса

1.2 Теоретикометодологические основы социокультурного анализа научноинженерного сообщества

1.3 Формирование и структура НИС.

2. Сущность, основные признаки и функции научноинженерного сообщества в России

2.1 Условия формирования российского НИС.

2.2. Социокультурная среда как условие функционирования НИС

3. Социокультурные и коммуникативные основания деятельности НИС России

3.1. Основные виды коммуникативных связей НИС

3.2. Отношения НИС и государства

4. Социокультурные факторы динамики инженерной науки
4.1. Взаимодействие научных традиций и возникновение нового инженерного знания
4.2. Стратегии научного инженерного поиска и динамика инженерного знания
4.3. Наука и техника как социальный институт.
5. Проблемы социокультурной регуляции научноинженерного сообщества в современной России
5.1. Содержание и особенности инженерной деятельности в России.
5.2. Основные этапы и социокультурные последствия развития инженерной науки и техники
5.3. Современная инженерная культура в России.
Заключение
Библиография


М. Ястребцов, П. Г. Редкий, Т. Н. Грановский, на первое место выдвигали нравственное воспитание, общечеловеческие ценности, развитие в человеке человечности. Профессор Сорокин в ряду человеческих ценностей на первое место ставил религиозное отношение к жизни Мир не только мастерская, но и величайший храм, где всякое существо и прежде всего всякий человек луч божественного, неприкосновенная святыня. Начало интеллектуального взрыва инженерной мысли в России относят к годам прошлого столетия. Москве. К году в России действовали шесть втузов Николаевское главное инженерное училище, Михайловское артиллерийское училище, Морской кадетский корпус, Институт корпуса главных инженеров, Институт корпуса инженерных путей сообщения, Строительное училище Главного управления путей сообщения и публичных зданий. Первые три втуза были ориентированы на военную инжерию Выпускники этих военизированных учебных заведений становились инженерамиофицерами. Кроме военной подготовки они имели основательную подготовку по широкому кругу предметов, включая и гуманитарный аспект. За время учебы будущий инженер должен был пройти, помимо курсов типографии, аналитической и начертательной геометрии, физики, артиллерии, фортики, теоретической и прикладной механики, химии, военного строительного искусства, еще курсы российской словесности, французского языка, рисования, гражданской архитектуры, закона божия и государственного, отечественной и мировой истории. Но все выше названные заведения выпускали элитарных инженеров, и воспитанники вплоть до революции носили обер офицерские серебряные эполеты, треугольные шляпы с черными султанами и ботфорты со шпорами. К концу века стало ясно, что количество инженеров нужно во много раз превысить. Был создан демократический Петербургский технологический институт. Чтобы поступить в Технологический институт, будущий студент должен был сдать в числе технических дисциплин и два гуманитарных экзамена русский язык сочинение, русская литература. Причем вопросы по русской литературе были довольно серьезные значение анекдота в истории, жанр поэмы в романтическом искусстве, сюжеты русских былин. Однако гуманитарное образование будущих инженеров вводилось не везде. Изучался закон божий и гражданский. Окончивший полный курс с удовлетворительными оценками, получал звание технолога второго разряда. Процесс формирования высшей школы в основном завершился к концу XIX в. России насчитывалось , а в вузов государственного сектора высшей школы. Среди вузов России государственного сектора преобладали учебные заведения непроизводственной сферы. В г. Народнохозяйственное значение имели институтов инженернотехнического и сельскохозяйственного профиля. В этом же году насчитывалось из общественных и частных высших учебных заведений, готовящих специалистов для народного хозяйства. К концу XIX началу XX века студенты технического института, как и другие представители молодежи, интересовались философией, посещали религиознофилософские общества. Особенно это было заметно в Петербурге. Студенты после занятий самостоятельно продолжали свое образование. К концу века казалось, вся атмосфера была пропитана особым гуманитарный воздухом. И если в каких либо ученых заведениях не были введены непрофессиональные гуманитарные дисциплины, то студенты и профессора сами открывали кружки, организовывали чтения и дискуссии. Тем самым процесс образования инженеров заключался не столько в стенах учебного заведения, сколько вне стен, в тогдашней ауре студенческих собраний. По сути дела, образование есть еще более сложный процесс, чем только передача знаний на лекциях. Это еще и дух самого времени, который может учитываться, а может и не учитываться тем или иным учебным заведением. В Петербургском технологическом институте была создана особая либеральнодемократическая ситуация, в которой и преподаватель, и студент были уравнены как коллеги, идущие по пути к истине. Именно об этом пути, поиске и писал А. И. Солженицын, размышляя о технической дореволюционной интеллигенции.