Социокультурная дифференциация россиян в досуговой сфере: путешествия и туризм в модернизирующемся обществе

• Автор: Чабан, Виктор Савельевич
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 143 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СУЩНОСТЬ ПУТЕШЕСТВИЯ И ТУРИЗМА.

1.1. Методологические и теоретические основы исследования.

1.2. Социокультурная ценность путешествий и туризма.

ГЛАВА 2. МОДЕРНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНЫХ ПРЕДПОЧТЕНИЙ РОССИЯН В СФЕРЕ ДОСУГА И ОТДЫХА

2.1. Путешествия в контексте культурных доминант традиционного российского общества.

2.2. Социокультурные последствия становления индустрии массового туризма в России

ГЛАВА 3. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ В

СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ ОТДЫХ, ПУТЕШЕСТВИЯ И ТУРИЗМ

3.1. Роль массовой культуры в дифференциации культурнопознавательных, рекреационных и статусных потребностей россиян

в сфере отдыха и туризма

3.2. Человек отдыхающий в массовом туризме
3.3. Социокультурные мотивации и практики в сфере отдыха и путешествий россиян новые бедные, средний класс, элиты.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Освоение пространства свободного времени людьми, которые в еще недавнюю советскую эпоху не имели возможности свободно им распоряжаться под воздействием навязанных форм коллективной активности, привело к существенным изменениям в системе досуга. Они весьма откровенно свидетельствуют о качественных изменениях в стиле и образе жизни разных групп населения. Использование социокультурных возможностей туристического бизнеса рекреация, смена ролей, подтверждение статуса, карнавализация и т. Известно, что в современном мире наибольшей чувствительностью и потребностью в досуговых инновациях отличаются бизнесмены и молодежь не исключение здесь и Россия. Однако, если для первой группы действительно характерен высокий уровень материальной обеспеченности и экспериментирование в области заполнения свободного времени в путешествиях не вызывает социально противоречивых последствий, то для молодежи завышенный уровень досуговых потребностей становится социальной проблемой. Модернизационные изменения, радикально перестроившие досуговую и туристическую деятельность россиян, вызвали ряд негативных и даже социально опасных тенденций. В широких кругах населения вследствие ценностного реванша материалистических и индивидуалистических ценностей путешествия и туризм теряют ранее присущие им социально и культурно развивающие функции. Парадоксально, но в контексте господства индивидуалистических ценностей путешествия и туризм все более приобретают выраженные группоориентированные черты. Модные курорты, клубный отдых, тиражируемые в массовом порядке туры, тусовочные мероприятия, которые нельзя пропустить, и т. Те группы, которые моделируют для общества идеальные образцы путешествий и туризма, элита, рантье, предпринимательские слои, сателлиты собственников, богема формируют символические стереотипы, которыми индикатируется их образ жизни в рекламных, кинообразах и обыденном сознании. Модель социального бытия человека отдыхающего, не отягощенная социальными обязательствами, принудительностью труда, принципиально досуговая, автообращенная, транслируется в массовое сознание как олицетворение социально стимулирующей ценности трудись, конкурируй, достигай, чтобы быть богатым и свободным. Однако в контексте социокультурного кризиса современного российского общества, его постшокового состояния она воспринимается или как откровенно нереальная, сказочная, снижая до нуля социальностимулирующий эффект, или же как гиперманкая, нивелируя значимость средств достижения новых статусов. Социальное пространство как мир актуальных контактов за пределами дома и семьи, которое призваны расширить путешествия и туризм, схлопывается для представителей беднейших слоев, а вместе с
ним начинается социальный аутизм, специфическая дезадаптация, порождающая объективную зависимость новых бедных россиян от внешних обстоятельств. Не только за счет материальной бедности, но и за счет бедности досуга человек часто превращается в боязливое, зависимое существо, в жертву разного рода внешних рисков. В социальном смысле он в значительной степени утрачивает интенцию и статус деятеля, что не отвечает гуманистической и либеральной парадигме современности и снижает социальный потенциал модернизирующегося российского общества. Практическая значимость работы определяется потребностью анализа социокультурных последствий проводимых в России реформ, в частности в сфере досуговых предпочтений россиян, в которой проявляется и воспроизводится их социокультурная дифференциация. Полученные результаты можно использовать в преподавании общих и специальных курсов по общей социологии, социологии досуга, социологии здоровья, социологии физической культуры и спорта, культурологии. Они имеют значение для практической деятельности управленцев и администраторов туристического бизнеса. Теоретическое значение исследования состоит в выяснении взаимообусловленности процессов структурации досуга и социокультурной дифференциации россиян, что открывает перспективу определения моделей социального развития. Результаты диссертационной работы позволяют углубить теоретические представления в области социологии, связанные с проблемами модернизации культурных предпочтений россиян в сфере досуга и отдыха. Апробация работы.