Социологическая концепция формирования личности XXI века

• Автор: Кононова, Татьяна Михайловна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 371 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОИСТОРИЧЕСКИЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ

1.1. Систематизация концептуальных принципов процесса формирования личности

1.2. Гендер история, теория и методы исследования

1.3. Становление личности на различных этапах социальноисторического развития общества

ГЛАВА II. ПРОЦЕСС СОЦИАЛИЗАЦИИ ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ

2.1. Социализация личности содержание, факторы, этапы

2.2. Гендерная специфика ролевых функций формирования личности

ГЛАВА III. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ПРИНЦИПОВ И МЕХАНИЗМОВ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ

3.1. Концептуальные принципы формирования личности XXI

века и механизмы их реализации

3.2. Гендерный подход к типологизации личности
Заключение
Библиография


Деятельность по достижению социальной значимости основной источник энергии эволюции общества, поскольку в результате достижения конкретными людьми отдельных модусов меняется вся система деятельностного взаимодействия основа социальной структуры. Общество, в соответствии с концепцией П. И. Смирнова, контролирует доступ к модусам значимости с помощью двух принципиально отличных друг от друга способов социального признания личной экспертизы, когда собрание правомочных судей экспертов признает право конкретного индивида на обладание определенными ценностями решения суда, оглашение завещания, присуждение ученой степени, выборы должностного лица и т. Второй способ безличный или рыночный. В нем процедура социального признания сводится к акту куплипродажи. Если продукт или рабочая сила данного человека признаны рынком, то тем самым в известной мере признана и его социальная значимость. Для рынка конкретный человек сам по себе безразличен и оценивается только как носитель социальной функции товаровладелец или товаропроизводитель 6. Таким образом, понимание данной проблемы диссертантом обусловлено принятием за основу синтеза отечественной ценностнодеятельностной, западных интеракционистской и статусноролевой, а также институциональной концепций личности включенность в систему социальных отношений и институтов, и способность выступать одновременно объектом и субъектом деятельности. Социологический подход, избранный диссертантом, вобрал, инкорпорировал ту специфику личности, которая формируется в процессе социализации, превращая личность в социальноактивного субъекга преобразования себя и общества, что является важным. Проведенный анализ показал, что философы и психологи принимали ряд позиций социологов, в частности, рассматривали социальную активность как значимую итоговую направленность личности. Более того, можно отметить определенные положения представителей философского и социальнопсихологического направлений, которые в конечном итоге, являются своеобразной социологической интерпретацией проблем формирования личности. Включая в качестве основного, концептуального принципа направленности личности деятельность, социальную активность, они подчеркивают социальную сущность личности, что является ядром всех социологических концепций формирования личности. По разному трактуя внутренние личностные качества субъекта социального действия, и философы, и социальные психологи подчеркивают, что наряду с врожденными, генетически обусловленными в процессе воспитания, поэтапного включения личности в общение, отношения с другими, формируются те необходимые свойства, которые позволяют личности реализовать себя в обществе как социально активного индивида. Содержание понятия личность находится в прямой зависимости от содержания категорий человек и индивид. Как живое существо он подчиняется основным биологическим и физиологическим законам, как социальное законам развития общества. Специфика человека по сравнению с другими живыми существами заключается в том, что он обладает членораздельной речыо, мышлением, сознанием, потребностью и способностью к практической деятельности. Понятие индивид характеризует отдельного человека. Точнее говоря, индивид это единичная особь, принадлежащая человеческому роду. Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе развития. Человек существо биосоциальное. Личность есть не только объект, но одновременно и субъект общественных отношений. Социология рассматривает личность как продукт общественных отношений, как социальную систему, имеющую сложную структуру. Социологи определяют в качестве основных интересы, потребности, ценности, ценностные ориентации, мировоззрение. Среда жизнедеятельности и развития личности, характер деятельности личности, совокупность социальных ролей основания для социологической характеристики личности. Следовательно, синтез всех объективных отношений и деятельности, а также внутренних, базовых психологических качеств определяет социологическую трактовку термина личность. Таким образом, личность представляет собой результат внешнего воздействия и внутреннего его преобразования. Результатом этого взаимодействия является социальная активность личности.