Традиции как социальный феномен и объект социолого-информологического анализа

• Автор: Носова, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 143 с.

И хотя в отдельных трудах не всегда выдерживается логичность и четкость, теоретический анализ порой подменяется узко этнографической трактовкой, тем не менее в целом данные работы представляют собой богатый методологический, методический и эмпирический материал, активно используемый в нашем исследовании. Важную роль в формировании концептуальной базы диссертации сыг рали работы М. М.Бахтина, Г. Г.Гадамера, П. Рикера, Е. Шацкого, К. Юнга, которые в той или иной степени рассматривают мир традиций как актуализацию ценностносмыслового потенциала культуры, как систему языков, посредством которых индивид и общество получают возможность самоопределения в мире, осознают свою уникальность и меру приобщенности к сфере сакрального и должного. Рассматриваемые нами в качестве близких к понятию традиции, понятия социальная информация, социальная память, социальный опыт исследовались в работах С. А.Арутюнова, В. Г.Афанасьева, Л. П.Буевой, В. Когана, В. А.Колеватова, В. А.Конева, Ю. М.Лотмана, Я. В.А. Ребрина, А. Д.Урсула и др. Природу социальных норм, их классификацию и функции исследовали М. И.Бобнева, С. А.Даштамиров, В. Момов, Е. М.Пеньков, В. А.А. Ручка, Н. И.Сидоренко, К. С.Сарингулян, Э. В.Соколов и др. Объект и предмет исследования. Объект данного исследования традиции в духовной жизни социума. Предметом исследования является специфический информационный механизм генезиса динамики и функционирования традиций в обществе. Цели и задачи исследования. Цель исследования социологоинформологический анализ традиций как феномена духовной жизни общества. Методологическая база исследования. В качестве теоретикометодологической основы диссертационного исследовании были использованы идеи, принципы и положения социологии, а так же нового интенсивно развивающегося направления социальной философии теории социальной информации. Продуктивными и полезными оказались теория информационного взаимодействия, эвристические модели инфогенеза и инфодерева, структуры инфопотока. Используемые социологией понятия субъект и объект, социальное взаимодействие приобрели новое звучание при подходе к ним с позиции информологии. В работе так же широко использовалась такие фундаментальные понятия теории инфовзаимодействия, как тезаурус, синхронное и диахронное взаимодействие, субъектнообъектное перевертывание и т. В работе активно использованы результаты, полученные в рамках системного подхода и семиотической концепции. Наиболее важными в методологическом и методическом плане оказались работы В. Г.Афанасьева, И. В.Блауберга, Д. И.Дубровского, В. В.Н. Садовского, Э. П.Семенюка, А. И.Уледова, А. Д.Урсула, Э. В.А. Ядова. Научная новизна работы состоит в следующем. Обоснована релевантность и плодотворность информационного подхода к изучению традиций. Впервые предпринята попытка системносоциологического анализа традиций как информационного феномена. Выявлены специфические особенности информационного взаимодействия при генезисе, динамике и функционировании традиций. На защиту выносятся следующие положения. Традиции, будучи одной из определяющих составляющих составляющей духовной жизни общества, имеют информационную сущность и могут быть релевантно и плодотворно исследованы средствами информационного похода. Процессы производства и трансляции традиций осуществляются при помощи информационных механизмов и могут быть изучены на базе концепции инфовзаимодействия В. З.Когана. Инфовзаимодействия, предметом которых являются традиции, имеют характерные особенности и носят синхроннодиахронный характер. Теоретическая и практическая значимость работы. Методологическая значимость диссертации состоит в постановке проблемы и обосновании возможности и продуктивности исследования традиций как информационного феномена. Информационный подход к анализу традиций отнюдь не исключает, но опирается на результаты, полученные в рамках иных концептуальных подходов, высвечивая существенные грани анализируемого феномена. Результаты диссертационной работы могут быть использованы в преподавании курсов социальной философии, социологии, культурологии, политологии, информологии и других учебных предметов. Апробация работы.