Рынок образовательных услуг : Социальный анализ состояния и перспектив развития

• Автор: Чумак, Вадим Геннадьевич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 273 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Раздел I. РЫНОК ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УСЛУГ КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

1.1. Образование исторический ракурс

1.2. Проблемы реформирования системы образования

1.3. Структура рынка образовательных услуг.

Раздел П. ПРОЦЕССЫ РЕФОРМИРОВАНИЯ СИСТЕМ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ЗА РУБЕЖОМ

2.1. Общее состояние системы образования.

Западный опыт.

2.2. Повышение эффективности функционирования

высшей школы. Международные программы

2.3. Становление рынка образовательных услуг
в Восточной Европе
Раздел III. СПРОС И ПРЕДЛОЖЕНИЕ НА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ УСЛУГИ СТАТУСНЫЕ И РЕГИОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ
3.1. Динамика социальных характеристик.
3.2. Региональные характеристики спроса на образовательные услуги
Раздел IV. ПРОБЛЕМЫ КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УСЛУГ НА РЫНКЕ
4.1. Проблемы конкурентоспособности образовательных услуг государственных и негосударственных вузов.
4.2. Маркетинг образовательных услуг как фактор повышения их конкурентоспособности
4.3. Конкурентная модель управления вузом
на рынке образовательных услуг
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованных источников


Государство должно воздерживаться от всякой заботы о положительном благе граждан. Оно не может и не должно делать ни одного шага дальше, чем необходимо для их безопасности друг от друга, их свободы. Несмотря на определенную категоричность и внешний пафос этих тезисов, в них содержится глубокая социальная озабоченность существующим разрывом между потребностями общества в социальном потенциале и качеством его формирования, развития и использования. Предлагая новые модели университетского образования, Гумбольдт выдвинул три важных базисных принципа. Первый состоял в отрицании примитивно утилитарного воззрения на образование, когда знанию придается самодовлеющий характер практической пользы. Второй предостерегал от господства приоритета опытной эмпирической науки, который в основе своей содержит тенденцию противодействия фундаментальному теоретическому познанию. По мнению Гумбольдта, высокомерие опытного знания поведт к пренебрежению теми жизненными и научными мотивами, которые, как конечные и глубочайшие, обусловливают успех истинного познания природы. Третий принцип утверждал необходимость гуманитарного образования для формирования образованной личности. Без гуманитарного развития личности, без развитых нравственных интересов и убеждений, считал ученый, научные знания выродятся в презирающий вс духовный материализм и безыдейный элитаризм. Концепция Гумбольдта и его единомышленников стала основой для создания нового, идеального типа университета. Она, по существу, ознаменовала эпоху в развитии мирового высшего образования. Идея либерального высшего образования разрабатывалась в Англии Дж. Г. Ньюменом, сделавшим акцент на развитии прикладного научного знания, проведении физических исследований и обучении совокупности дисциплин, получивших название социальных наук. Цит. Университеты России проблемы регионализации. РостовнаДону, . С. . Второй подход к возможностям высшего образования был сформирован с позиций философии утилитаризма. И. Бентам и Дж. Ст. Милль в Эдинбургском обозрении отстаивали положение о том, что истинное превосходство образования измеряется его утилитаризмом, т. К началу XX столетия процессы научных, индустриальных и демократических изменений имели уже длительную историю развития. Одну из первых попыток возрождения гуманистических идеалов в послеклассической традиции развития университетской идеи предпринял Макс Вебер. Он считал, что цель университета это формирование и закрепление в сознании студентов так называемой философии жизни, их будущего предназначения как ученых и преподавателей. Мир обретет большую устойчивость, если окажется в состоянии сохранить интеллектуальное единство и интеллектуальную цельность1. Считая, что университетское образование может дать миру шанс выжить и вновь обрести общечеловеческие ценности, утраченные цивилизацией, Вебер выделил ряд нормативов, которые, по его мнению, следует закрепить в университете. Суть их заключается в следующем служение науке предполагает бескорыстие, служение общему делу и постоянство мотивации на достижение знания. Любое открытие всегда лишь кирпичик в общем здании науки, надстраивающем все новые этажи. Эта ориентация на внесение собственного вклада должна стать состоянием жизни. В образовании не должно быть идолов и вождей. Основная его миссия в приучении напряженно размышлять о жизни вообще и собственной в частности, о ценности знания и необходимости усилий для достижения общего блага. Веберовская концепция идеального типа университета нашла отражение в работе российского ученого С. И. Гессена. Развивая свою интерпретацию университетской идеи, ориентированную на улучшение практики, сложившейся в дореволюционных университетах, он отмечал, что реальная жизнь университетов датека от идеалов. В соответствии с этим, он предъявлял очень высокие требования к преподавателю вуза не только учить, но и продуктивно работать в своей области знания и предъявлять свои результаты студентам. См. Вебер М. Наука как призвание и профессия Самосознание европейской культуры XX века. М. Политиздат, . С