Нормативная и реальная социализация подростков в образовательном процессе

• Автор: Свиридова, Алла Сократовна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 143 с. : ил.

Содержание
Введение.

Глава 1. Теоретикометодологические аспекты исследования

социализации подростков.

1.1. Концептуальные основы анализа результативности социализации

1.2. Школа как институт социализации подростков.

Глава 2. Анализ результативности социализации подростков

в образовательном процессе

2.1. Норма и отклонение социализации в образовательном процессе

2.2. Содержание и сущность ресоциализации подростков

в общеобразовательной школе.

Заключение.
Список использованной литературы


Процесс усвоения индивидом на протяжении всей его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит, процесс интеграции в общество и различные типы социальных общностей социализация также имеет определенный эталонный характер, схематизм, типичность. Это дает возможность воспроизводства общества и позволяет в значительной мере минимизировать расширение асоциальных проявлений. Теоретические аспекты исследования концептуальных основ результативности социализации обращают к двум важным теоретическим блокам к теории социализации и к основам анализа ее результативности. Проблема социализации личности является одной из основных в западной и отечественной социологии. Наука получила множество вариантов постановки и решения вопросов, определяющих сущность, содержание и механизмы социализации, а также пути и методы изучения этого социального явления. Истоки западных теорий социализации восходят к теоретическим дискуссиям периода становления социологии как самостоятельной научной дисциплины, имеющей объектом своего познания общество, рассматриваемое как единый социальный организм. Так эволюция для английского социолога Г. Спенсера универсальный процесс, одинако
во объясняющий все изменения как природной всеобщности, так и самых частных социальных и личностных феноменов. Он сторонник так называемого организмического подхода к социальным фактам и рассматривает общество по аналогии с единым биологическим организмом , с. По мнению Г. Спенсера процесс развития любой единицы или совокупности единиц сопровождается прогрессирующей дифференциацией их структур и функций чем более развит организм, тем он более сложен. В простых обществах, где составные части однородны, они могут легко взаимозаменяться, а в сложных неудачные действия одной части не могут быть компенсированы действиями другой их части. Возрастающая взаимозаменяемость элементов в сложных обществах и, следовательно, уязвимость, привносимая этой взаимозависимостью, делают необходимым создание некой регулирующей системы, которая контролировала бы действия составляющих частей и их координацию. Такая координация аналогична координации в живом организме. Социологическая теория Г. Спенсера является предшественницей структурного функционализма. Спенсер первым применил в социологии понятия структуры и функции, системы, института. Изменения в структуре, по его мнению, не могут происходить без изменения функций увеличение размеров социальных единиц неизбежно побуждает в них прогрессирующую дифференциацию социальной активности, естественное разделение труда. Значительную роль в формировании знания об общественной и природной сущности человека сыграла теория развития личности К. Маркса. Он утверждал, что формирующая человека социальная среда одновременно выступает и условием, и результатом его деятельности. Подчеркивая социальное в человеке, а не его абстрактные физические данные, марксизм не отвергает естественную, биологическую природу, которая включает генетические и естественные свойства личности. Много лет в отечественной литературе доминировала точка зрения, базировавшаяся на известном тезисе Маркса о решающей роли труда и экономической сферы в жизни общества и становлении человека, согласно которой включенность в трудовую деятельность была критерием социальной зрелости личности. Использование этого критерия как основного в анализе результативности социализации не позволяло охватить, а значит более полно изучить эффективность процесса обретения индивидом социальности. Классик французской социологии Э. Дюркгейм считал, что личность и общество находятся в отношениях взаимозависимости каждая сторона заинтересована в развитии и процветании другой. Поэтому при изучении разделения труда и его роли в социальном развитии человека, Дюркгейм подчеркивал и выделял аспект солидарности, которая рассматривалась им как высший моральный принцип, высшая ценность, которая является универсальной, признаваемой всеми членами общества. Разделение труда морально настолько, насколько моральной считается потребность в общественном порядке, гармонии и солидарности. На основе анализа человеческого бытия в обществе один из ведущих американских представителей структурного функционализма Т.