Становление демократического общества в афро-развивающихся странах : На примере Эфиопии

• Автор: Умуро Джема Чуфа
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 231 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1.Теоретические подходы к исследованию процесса становления демократического общества в афроразвивающихся
странах.

1. Понятие демократическое общество и его

составляющие

2. Особенности изменения социальной структуры в процессе перехода к демократическому обществу

ГЛАВА II. Становление гражданского общества в Федеративной

Демократической Республике Эфиопия.1

1. Трансформация основных сфер общественной жизни в

условиях становления демократического общества4

2. Влияние дсмократизационных процессов на изменение социальной структуры общества.6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ4
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


С. 1 Юдин Ю. А. Демократия и развитие в Африке Круглый стол. Восток. С. Игнатьев . Михайлов Б. Гражданское общество и перспективы демократии в России. Росс, научн. Научн. М.,. С.З Сумбатян Ю. Г. Авторитарные военные режимы в Африке и демократизация политических структур. Процессы демократизации в африканских странах тенденции х годов. Ч.1. М.,. В понятие современное демократическое общество входит целый комплекс ценностей и институтов, выработанных мировой цивилизацией. Речь идет о правовом государстве, гражданском обществе, рыночных отношениях, что предполагает прежде всего признание политического, экономического и идеологического плюрализма, самоценности прав и свобод личности. Становление демократического общества может рассматриваться как составная часть более широкого процесса модернизации. Термин модернизация часто встречается в социологической литературе второй половины XX века, хотя возник он значительно раньше. Как известно, основателем теории модернизации был М. Вебер. Он отмечал, что все отношения современного мира являются более абстрактными, формальнорациональными по сравнению с конкретными отношениями досовременного общества, и рационализация социального действия этим термином он обозначал модернизацию есть вытеснение целерациональным действием всех осталыилх типов социального действия, это тенденция самого исторического процесса. Возникшая в начале XX столетия классическая теория модернизации объясняет процесс перехода от стабильного традиционного общества к обществу индустриальному и описывает не только процессы становления современных западноевропейских обществ, начиная с XVII в. ХХго, но и попытки прорыва развивающихся стран из традиционных обществ в индустриальные и даже постиндустриальные. Поэтому сам термин модернизация общества обычно употребляется в двух смыслах. Она означает комплекс социальных, политических, экономических, культурных трансформаций, происходящих на Земле уже четвертое столетие, начиная с эпохи Просвещения. Вовторых, модернизация понимается как усилия отсталых или слаборазвитых обществ, направленные на то, чтобы догнать более развитые, ведущие страны, которые существуют с ними в одно историческое время. Первоначально модернизация в данном значении относилась к объяснению различных социальных явлений в странах, освободившихся от колониального гнета, где доминировали традиционные доиндустриальныс уклады. Правительства этих стран предпринимали активные целенаправленные действия, чтобы вытащить свою страну из отсталости. В качестве образцов, ориентиров рассматривались реальные западные общества. Именно поэтому до сих пор за теорией модернизации тянется шлейф вестернизации или американизации, имеющий негативный оттенок. И еще одно замечание, имеющее, на наш взгляд, прямое отношение к судьбам модернизации развивающихся стран в современных условиях модернизация невозможна без осознанных энергичных усилий правящей элиты конкретной страны для достижения определенных целей и стандартов, причем, как показывает мировой опыт, чаще всего модернизация является ответом на вызов извне. Теории модернизации были особенно распространены в гг. XX в. В них экономические, политические, социальные ресурсы стран третьего мира анализировались с точки зрения возможностей их мобилизации для включения этих стран в зону современности. Некоторые исследователи этой проблемы полагают, что попытки модернизации потерпели неудачу и в результате этого усиливается интерес к культурным иили цивилизационным факторам. Не кто иной, как Сэмюэль Хантингтон один из авторов теории модернизации х гг. В то же время для адекватного анализа реальных процессов нужно избегать абсолютизации тех аспектов, которые представляются в тот или иной момент спецификой культуры данного общества вообще. Можно предположить, что волна демократизации, поднявшаяся в африканских странах на рубеже х гг. Началось крушение авторитарных режимов, переход от однопартийности к многопартийности. См. Салмин . Современная демократия очерки становления. Изд. М. i.