Криминализация российского общества : Состояние, тенденции развития, прогноз

• Автор: Кривошеев, Владимир Вениаминович
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 314 с.

Введениес.
Глава Г Криминализация общества сущность процесса, сопряжение с дезинтеграцией, аномией, российская специфика.с
I. Криминализация общества как следствие, мера его дезинтеграции, аномичного развития.с
2. Процессы, протекающие в современном российском обществе и криминализация, анализ зависимости.с
3. Поведенческие и ментальные элементы криминализации современного российского общества.с

Глава 2. Предпосылки, условия и причины криминализации российского обществас. .

I. Исторические и социальнопсихологические предпосылки современной криминализации российского обществас
2. Внешние и внутренние условия криминализации современного российского общества.с. 4.

3. Причины криминальной аномии российского общества в современных условиях.с. 4.

Глава 3. Характеристика криминализации структуры современною российского общества, различных его подсистемс. 4.

I. Криминализация общества и ее отражение в социальной структуре, с. 4.

2. Криминализация социальноэкономической подсистемы общества, с. 7.
3. Криминальная аномия социальнополитической сферыс. 7.
4. Духовноидеологическая подсистема и ее криминализация с.1.
Глава 4. Социологические прогнозы возможности декриминализации российского общества и технологии продвижения ею к нормальному состояниюс.4.
1. Стадии криминализации российского общества в двадцатом столстии.с.4.
2. рогнозы, условия и технологии декриминализации российского общества.
Заключениес.7.
2 М
Введение


Социологический тподоб основных формах общественного поведения и морали. СПб. Р. Мертон, ведя рассуждение в координатах цель действия средство достижение цели. С точки зрения этого американского социолога, обращающегося прежде всего к реалиям своего общества, в котором наибольшее развитие получили рыночная психология, культ успеха и престижа, антисоциальное поведение в известном смысле вызывается к жизни некоторыми общепризнанными ценностями кулыуры и социальной структурой, сопряженной с различным доступом к возможностям законного, придающего престиж достижения обусловленных культурой целей. Разрыв между не только декларируемыми, но и всемерно поддерживаемыми целями, среди которых наиболее продвинутой является потребление все более разнообразных товаров и услуг, производимых в развитом индустриальном обществе, и вызывает, по мысли Мертона, противонравы и антисоциальное поведение. Действительно, индивид попадает в положение несовместимых требований культуры. С одной стороны, от него требуют, чтобы он ориентировал свое поведение в направлении накопления богатства с другой ему почти не дают возможности сделать это институциональным способом. Интерес представляет и наблюдение Мертона относительно механизма поведения индивида, вызываемого разрывом гребований к нему. Таким образом, аномичное состояние общества мыслимое и как нарушение моральной регуляции в силу изобилия часто противоречащих норм, и как относительность оценок преступных актов, и как несоответствие провозглашаемых социумом целей поведенческим установкам людей, базирующихся на ограниченности предоставляемых обществом одобряемых путей достижения этих целей, является основанием продвижения его к патологии. Мертон Р. Социальная структура и аномия Социология преступности Современные буржуазные теории М. С.8. Там же С. Там же. С.9. Там же. С.4. Сказанное, разумеется, отнюдь не означает наступления фатальной неизбежности включения в антисоциальные действия каждого индивида. Что касается анормального поведения отдельного человека, то коротко следует остановиться на концепции гак называемой дифференциальной связи, имеющей целью объяснить такое поведение. Речь идет об идее своего рода социального заражения, подражания, обучения преступному поведению. Это поведение, с точки зрения авторов концепции, усваивается во взаимодействии с индивидами в определенной форме общения. Специфическому направлению мотивов, побуждений, рациональных объяснений и установок, будь то в сторону преступного или антипреступного, учатся у лиц, которые рассматривают юридические кодексы как свод подлежащих соблюдению норм, и у лиц, установка которых благоприятствует нарушению норм юридических кодексов1. Иными словами, в современном обществе всегда сосуществуют не только различные, часто противоположные оценки дозволенного и неодобряемого поведения, но и возможности столкнуться с такой ситуацией, когда один и тот же индивид может отстаивать перед другими оценки, противоречащие друг другу. Таким образом и закрепляется дезориентация человека относительно того, что является нормой, а что ее нарушением. Не предполагается особо выделять взгляды, теории, рассматривающие биологическую природу, основу тех поведенческих актов, которые не вписываются в общие представления о допустимом, нормальном. И все же нельзя обойти вниманием достаточно распространенную и посвоему доказательную точку зрения о биологической составляющей агрессивных поведенческих актов, которые вне этих, естественных, генетически обусловленных основ действительно могут представляться немотивированными, а значит и непроясненными, непонятыми. Обстоятельно исследовав проблемы внутривидовой борьбы, К. Лоренц приходит к заключению, что она совершенно однозначно окажется частью организации всех выделено нами К. В. живых существ, сохраняющей их систему
функционирования и саму их жизнь. Крхси Д. Р. Развитие теории. Теория дифференцированной святи Социология преступности Современные буржуазные теории. М, . С. . Лоренц К. Агрессия Так называемое зло Пер. М., .