Социальное положение и адаптация личности с ограниченными возможностями: гендерный аспект

• Автор: Кандаурова, Татьяна Ивановна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 240 с. : ил.

Введение.с.
Глава 1. Социологический подход к состоянию здоровья в обществе и социальной адаптации личности с ограниченными

возможностями.с.

1.1. Соотношение социологических дисциплин, изучающих здоровье населения и самореализацию лиц,

признанных инвалидами.с.

1.2. Основные понятия, относящиеся к социальному

статусу женщин, имеющих инвалидностьс.

1.3. Женская инвалидность в современном

российском обществе.с.

Глава 2. Социологодемографические проблемы заболеваемости,

инвалидности и смертности гендерные различия.с.

2.1. Демографические аспекты инвалидности
женского и мужского населения.с.
2.2. Брачносемейные отношения и социальная незащищенность женщин с ограниченными
возможностями.с.
2.3. Социальные факторы гендерных различий
в заболеваемости и смертности.с.
2.4. Средняя продолжительность жизни лиц
с ограниченными возможностями.с.
2.5. Гендерные особенности инвалидности
и их социальная обусловленностьс.
Глава 3. Государственная и общественная поддержка
женщин, являющихся инвалидами.с.
3.1. Государственная политика и
женская инвалидностьс.
3.2. Социальная реабилитация женщину
имеющих ограниченные возможностис.
3.3. Женское движение и социальная защита
женщининвалидовс.
Заключениес.
Список литературы


Т. Парсонс с горечью писал в своей автобиографии . Там же. Тем не менее, в этой моей позиции содержится определенная доля истины, которая . Этот подход в контексте социальной структуры и социального контроля можно проиллюстрировать нижеследующей схемой. Причем нала . С другой стороны, личность, удовлетворяющая стандартам функционирования, может оцениваться в терминах адекватности или конформности т. Схема 1. Модель здоровья и болезни Т. Данная модель ориентирована на американское общество с культом индивидуальной способности к ролевым достижениям и с терапевтической работой по восстановлению этой способности в случае болезни. Парсонс Т. Система современных обществ. М. . С.2. Т. iii I i i i v i . I. . В связи с этим в СССР в отличие от США непопулярен психоанализ, поскольку внимание к бессознательному и к индивидуальным возможностям личности может уменьшать контроль за людьми. В больницах поэтому процедуры лечения подчинены задачам поддержания дисциплины на производстве и роль врачей в деле выздоровления важнее, чем роль самого больного. В Америке велика роль психоанализа по улучшению возможности для конструктивной терапии, где сам пациент выступает в роли терапевта. Фактически здесь Т. Парсонс упрекает советское здравоохранение в том, что оно не дает личности полностью раскрыть свои способности к самореабилитации. В теории социальных систем Т. Решетникова, здравоохранение определяется как средство изменения индивидуального поведения для удовлетворения общественных потребностей лишь будучи здоровыми индивиды становятся функционально пригодными для участия в жизни общества, причем именно врачи принимают решение об уровне здоровья и способности к функционированию в обществе. Институт здравоохранения, таким образом, не только ориентирован на излечение индивидов, но в качестве социального контроля определяет критерии роли больного и границы исполнения этой роли, хотя органические процессы, подрывающие здоровье как бы сами по себе дают весомые основания для вхождения в болезнь. В функционализме прямо не говорится об инвалидности, но тезис об отступлении в болезнь предполагает наряду с соматическими и психическими нарушениями здоровья также неправильное или отклоняющееся от норм поведение. Решетников . Медикосоциологические представления о моделях болезни и здоровья. Социология медицины. С. . С позиций концепции самосохранительного поведения, разрабатываемой российскими демографами и социологами, уход в болезнь может быть мотивирован, а роль больного может стать притягательной силой, т. С другой стороны, иметь какие либо физиологические дефекты и хронические заболевания еще не значит быть больным в социально законном смысле для этого требуется соответствующее решение органа здравоохранения. Следовательно, в модели болезни и здоровья структурного функционализма описывается идеальное устройство здорового общества, в котором чем больше здоровых индивидов, тем выше функциональная пригодность социума, эффективнее экономическое производство и, в конечном счете, выживание социальной системы. В научной школе символического интеракционизма, противостоящей структурному функционализму социальная реальность здоровья и болезни не является простым следствием макропроцессов, а конструируется во взаимодействиях индивидов с помощью значений и символов. Люди интерпретируют свои состояния здоровья и нездоровья, и важно как они воспринимают, например, свою физическую немощь в контексте социальных взаимоотношений, субъективной идентификации с болезнью свыкаются с ней или нет, принимают ли статус и роль больного без ущерба чувству собственного достоинства. В интеракционизме интерпретации той или иной степени здоровья являются результатами взаимодействия социальный среды и культуры, поэтому не существует универсальных определений здоровья и болезни. В связи с этим развивается интерес социологов к самооценкам здоровья у обычных людей, к изучению представлений респондентов о здоровье и нездоровье. Влияние интеракционизма сказалось на том, что в медицинской социологии стали различать i и i, т.