Социализация в процессах трансформации современной социальной структуры: биографическое исследование молодых интеллектуалов

• Автор: Мутьева, Мария Андреевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 212 с.

Введение.
I.ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАССМОТРЕНИЯ СОЦИАЛИЗАЦИИ В КОНТЕКСТЕ ТРАНСФОРМАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ
1. ФЕНОМЕ1ЮЛОГИЧЕСКЛЯ ТРАДИЦИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ВАЗА ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ.

2. ПОНЯТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ И ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ.

2.1 Теория социальной стратификации и социальное неравенство.

2.2 Критерии выделения слоев и классов.

3. РОЦЕССЫ IЮФОРМАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ V ГЛОБАЛИЗАЦИЯ.

3.1 Индивидуализация.

3.2 Изменения модели семьи и раздел поколений

4. Основы ИЗУЧЕНИЯ ПРОЦЕССА СОЦИАЛИЗАЦИИ.

4.1 Понятие и характеристики социализации

4.2 Особенности социапизации.
4.3 Социальная адаптация как механизм вторичной социализации стратегии индивидуального адаптационного поведения.
5. СОЦИАЛИЗАЦИЯ НА СОЦИАЛЬНОСТРУКТУРНОМ УРОВНЕ.
5.1 Трехуровневая модель исследования социализации
5.2.1 Микроуровень развитие личности ребенка.
5.2.2 Мезоуровень процесс социализации в семье.
5.2.3 Макроуровень структура социального неравенства.
5.2 Формирование стиля жизни в условиях современного .
5.2.1 Концепция габитуса Бурдье.
5.2.2 Ценностные ориентации как основа формирования стиля жизни.
Итоги РАЗДЕЛА СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ
И. ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ АНАЛИЗА СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЫХ
ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ .
1. Социальная мобильность доступ к ресурсам
2. Социализация в контексте системы профессионального образования.
3. Интернациональная образовательная миграция.
3.1 Меэсдународная миграция из России
3.2 ii в мировом научном сообществе.
4. БИОГРАФИЯ И ИДЕНТИЧНОСТЬ.
4.1 Проблема поиска идентичности в обществе постмодерна.
4.2 Культурная идентичность мигранта.
4.2.1 Странник
4.2.2 Возвратившийся домой
4.2.3 Маргинальная личность.
5. ОБЗОР ИССЛЕДОВАНИЙ В ОБЛАСТИ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ МОЛОДЫХ СПЕЦИАЛИСТОВ
1. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЫХ
ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ
1. IРОЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ.
1.1 Цели и задачи
1.2 Гйпотезы.
2. Источники данных исследования и методологические основания ИХ ВЫБОРА
2. Анализ социальной среды.
2.2 Биографический метод.
2.3 Дополнительные методы иследования
2.3.1 Метод экспертного интервью
2.3.2 Анализ артефактов функционирования среды
2.3.3 Сравнительный метод.
3. Методикотехнические аспекты сбора и оценки материалов.
3.1 Отбор кандидатов для интервью
3. процедуре сбора материалов
3.3 Обработка материалов
4. анализ результатов исследования о
4.1 Стартовые условия и рекрутивные каналы
4.1.1 Семья
4.1.2 Близкое окружение
4.1.3 Внешние обстоятельства выбора образовательной траектории.
4.2 Аспекты вузовской социализации информантов
4.3 Система ценностей и самоидентификация.
4.3.1 Сравнение выбор молодежью стилей жизни в современных условиях
4.3.2 Исходные и достигнутые социальные позиции респондентов к дискуссии о среднем классе.
5.1 Компенсаторная биографическая траектория
5.2 Традиционалистская биографическая траектория
5.3 Традиционалистскиактивистская биографическая траектория.
Заключение
Список литературы


Такие неомарксисты, как, например, МсрлоПонти, своеобразно истолковав феноменологию, переработали ее в леворадикалистскую социологическую ориентацию, где человеческий мир трактуется как реальность, в которой единственный абсолют это отсутствие всяческих абсолютов Новые направления в социологической теории. М., 7. С. 9, где единственным абсолютом становится абсолютная относительность. Ныне феноменология развивается по трем направлениям. Первое социальнофилософские работы П. Бергера, посвященные социальным проблемам религии, духу капитализма, природе модернизма. Заслугой Щутца можно считать и то, что он поставил задачу исследования феноменологии естественной установки, считая ее как думается, вполне справедливо ключом к пониманию социального мира. Сейчас понятия типизация, повседневность, жизненный мир вошли в практику социологии и используются не только феноменологами, но и сторонниками иных теоретических парадигм. Поэтому, разделяя некоторые посылки теории Шутца, оставим за собой право также употреблять эти концепты в тексте работы. По моему мнению, это прежде всего непосредственное обращение к анализу повседневных практик, предпринятое в феноменологическом направлении. Повседневность ядро жизненного мира, а структуры жизненного мира сопрягаются с проблематикой биографической ситуации человека. Точка зрения субъскга переживания обусловлена не исключительно его местоположением в объективных пространстве и времени, но и всей его биографической ситуацией, жизненным опытом и интересами личности, относящимися к рассматриваемому моменту. Поэтому мне представляется особенно соответствующим и правомочным использование этих позиций рассмотрения для анализа построения жизненной граектории. Основное различие применяемых при анализе социального объективного и субъективного подходов заключается в вопросе рассмотрения социальных фактов, их источников и субъектов. С позиций объективизма социальная жизнь явление, имеющее глубинные причины и лотку развития. А. Сикурел, Г1. Макхью. Третье развитое Р. Гратхоффом и другими учение о конституировании социальной среды ii. Очерки феноменологической философии. СПб. Очерки феноменологической философии, с. Первая институциональная трактовка ведет свое начало от Дюркгейма. Исследователями его творчества утверждается, что под социальной структурой он понимал различные элементы ценностнонормативной структуры общества, регулирующих и направляющих поведение человека. В этом же русле разрабатывал понятие РэдклиффБраун, у которого понятие социальной структуры используется в широком и узком смысле слова в первом случае структура отождествляется с сетью социальных связей и отношений в обществе, во втором это типичные, устойчивые, регулярно воспроизводимые образцы социальных действий и поведения людей. Социальные позиции, являющиеся исходными элементами любой социальной организации и социальной структуры, как раз и представляют собой такие относительно устойчивые образцы социальных действий. В рамках данного подхода изучение социальной структуры общества связывается с деятельностью его важнейших социальных институтов. Характерным здесь является определение, даваемое РэдклиффомБрауном социальная структура это организация личностей в определенных отношениях, регулируемая институтами, представляющими собой установленные образцы поведения, или набор образцов поведения, и относящихся к некоторой области социальной жизни. В данном толковании процесс функционирования социальной структуры как раз и представляет собой социальную жизнь. В рамках макро социологического подхода к изучению социальной реальности концепция социальной структуры получила разработку и в трудах представителей структуралистской социологии Р. Мертона и Т. Парсонса. Согласно Т. Но критикой отмечается наличие иных, неиституционализированных образцов поведения регулирование поведения со стороны обычаев, традиций, общественной морали. Осипова Е. В. Социология Дюркгейма. М., . С. . Цит. Проблемы теоретической социологии. СПб, е. Цит. Комаров М. С. о двух понятиях социальной структуры в социологии. С. 8. Там же, с.