Трансформация культурного производства и новые культурные посредники в современном российском обществе : социологические теории и региональные практики

• Автор: Тихонова, Александра Владимировна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 201 с. : ил.

Оглавление
Введение.
Глава 1 Теоретикометодологические основания исследований культурного производства в современном обществе
1.1. Проблематика культуры и социального изменения в современной социологической теории.

1.2. Социологические концепции позднемодерного культурного производства

культурные индустрии и новые культурные посредники.

Глава 2 Трансформация постсоветского культурного производства и ее особенности

2.1. Специфика отечественного социологического осмысления постсоветской культурной трансформации.
2.2. Постсоветские формы культурного производства в политикоэкономическом контексте их развития.

2.3. Стратегии новых культурных производителей Татарстана между

модернизацией и преемственностью

Заключение.
Библиография


Разнообразные комбинации этих двух векторов в стратегиях культурных производителей, работающих в секторе культурных индустрий современного татарстанского общества, позволяют определить их как постсоветских новых культурных производителей или постсоветских новых культурных посредников. Активное использование новыми культурными производителямипосредниками стратегий как модернизации, так и преемственности, а также более выраженное, по сравнению с западной логикой культурной дифференциации, влияние поля политики на процесс современного российского культурного производства, позволяет говорить о специфичности постсоветской ситуации перехода к рынку в сфере культуры. Теоретическая и практическая значимость работы. В диссертационной работе предлагаются способы применения актуальных для современной западной социологии концепций и подходов к изучению социокультурных процессов, имеющих место в постсоветском российском пространстве. Использование такой теоретической модели раскрывает новые аналитические возможности для изучения процесса коммерциализации поля современного российского культурного производства, поскольку делает возможным сравнение этих концептуализированных данных с западными аналогами, например, в отношении выявления специфики деятельности постсоветских российских новых культурных посредников как столичных, так и региональных в их взаимосвязи с существующей политической и экономической средой. Материалы диссертации могут быть использованы для разработки учебных курсов Современная западная социология культуры, Социология культуры в России, Актуальные исследования культуры, Менеджмент в сфере культуры, Популярная культура и общество, Качественные методы в социологии. Полученные в результате проведенного эмпирического исследования конкретные статистические и социологические данные о состоянии сектора культурных индустрий городов Казани и Н. Челны представляют собой базу для разработки на ее основе комплекса практических мер по развитию данного сектора как объекта культурной политики и субъекта экономики города. Апробация работы. Основные выводы и положения диссертации представлены на итоговой научной конференции КГУ января г. Казань, Международном форуме Глобализация и национальная самобытность ноября г. Казань, на Международной конференции Меа1лп сентября , Украина, Партенит, Всероссийской научной конференции Современное российское общество состояние и перспективы ноября г. Казань, Международной студенческой конференции Студенческие инициативы и исследовательские проекты в области менеджмента, экологии, политики и культуры апреля г. СанктПетербург в публикациях соискателя. Вопрос о том, как возможно воспроизводство общества и какую роль в этом играет культура, является центральным вопросом всей социологии с момента ее возникновения и до сегодняшнего дня. Поэтому так и иначе культурная проблематика присутствует в любой социологической концептуализации, являясь неотъемлемой частью проблематики дисциплины как таковой. Между тем, для современной социологической теории вопрос о взаимоотношениях культуры и общества один из наиболее сложных если не самый сложный. Это связано, прежде всего, с чрезвычайно трудным определением обоих понятий, не существующих отдельно друг от друга как социальные явления, и являющихся исключительно аналитическими конструктами. Развитие социологического понимания культуры сопровождалось постепенным аналитическим расчленением проблематик культуры и общества, что, в свою очередь, явилось отражением процессов трансформации и автономизации культуры в различных сферах, полях, институтах и практиках. Если обратиться к истории употребления термина культура в социальных науках, как об этом пишет, например, Дж. Б.Томпсон в своей работе Идеология и современная культура1, то можно заметить, что этот процесс характеризовался расширением числа контекстов, в которых данное понятие применялось. См. Томпсон Дж. Б. Основные концепции культуры Контексты современности I актуальные проблемы общества и культуры в западной социальной теории Хрестоматия. Казань, . С. 2.