Коммуникативные проблемы социокультурной интеграции современного российского общества

• Автор: Шайхисламов, Рафаэль Бадретдинович
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 393 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретикометодологические проблемы анализа социокультур ного воспроизводства общества и его коммуникативных проблем
1.1. Социокультурное единство общества методологические подходы в исследовании проблемы

1.2. Дифференциация и интеграция в социокультурной системе общества

1.3. Интегративный потенциал социокультурной коммуникации

1.4. Коммуникативное взаимопроникновение и интегративные звенья в социокультурной системе общества
1.5. Проблемы социокультурного воспроизводства общества и их ком 6 муникативное проявление
Глава 2. Социокультурная дезинтеграция российского общества и ее 2 коммуникативные следствия

2.1. Основные звенья социокультурной дезинтеграции российского об 2 шсства

2.2. Кризис социокультурной идентичности в современном российском 4 обществе

2.3. Коммуникативные проблемы социокультурной дезинтеграции рос 5 сийского общества
Глава 3. Коммуникативные основания воспроизводства социокультур 4 ной целостности общества
3.1. Формирование общественности как коммуникативносетевой осно 5 вы социокультурной интеграции
3.2 Диалог как культурнокоммуникативная основа социокультурной ин 2 тегращш
3.3. Диалогическая личность как субъектнокоммуникативная основа со 9 циокультурного воспроизводства общества
Глава 4. Связи с общественностью как коммуникативный механизм со
циокультурной интеграции общества
4.1. Связи с общественностью в системе социокультурной коммуника
4.2. Связи с общественностью как способ самонаблюдения и самоописа
ния социокультурной системы
4.3. Связи с общественностью как коммуникативный способ решения 1 социокультурных проблем
Заключение
Библиография


Общество, или коллективное единою как совокупнее взаимодействующих людей, отличная от простой суммы апаимодействующих индивидов, существует. В качестве такой реальности i i оно имеет ряд свойств, явлений Я гроцссоов, котсрых пег И ие может быть В сумме толтфеваниых ИНДИВИДОВ. Но. Сорокин П. Явление взаимодействия как коллективное сднисгво Я Теоретическая социология Литология В 2х ч. М., 2С. С. 0. Неспособность структурного функционализма объяснить современные социальные изменения обусловила развитие новых подходов. Один подходы основывались на освобождении системного анализа от акционизма например, НЛуман решительным образом отказался от понятия социального действия, превратив системную теорию в универсальную объяснительную концепцию1. Другие концепции исходили из постулирования действия акции и взаимодействия интеракции в качестве основополагающих понятий в феноменологической социологии, а также в теории Ю. Хабермаса. Разрыв концептуального единства социального действия и социаьной системы привел к тому, что категория социального дейсгвия начинает вытесняться в ряде концепций конца прошлого века другой категорией социальной связью, выполняющей ключевую объяснительную функцию в разных концепциях замещаемой терминами структура, поле, пространство, сеть. Противоречия между номинализмом и реализмом, таким образом, приобретают форму антитезы акционистского и реляционистского подходов2. Мое предложение погожи ь в основу понггне коммуникации и тем самым переформулцэоватъ социологическую теорию т бос понятя системы вместо понятия действия. Это позволяет представить социальную систему как оперативно закрытую систему, состоящую га собственных операций, производящую коммуникации ш коммуникаций. Лумам Н. Понятие общества I Проблемы теоретической социологии. СПб, . С. . Наше обращение к соотношению оонягиП асоциальная сязь и социальное действие аимодсйсгаие не случайно. Категория социалыюе действие особо здесь велико влияние МВебере яаткетея исходной при конструировании многих социологических концепций, условно называемых скгонупскими. Э.УЬоркгеймэ. Сели в основе одних социологических теорий находится понятие Мстив М. Всбср. Ю.Хабермас, другие в качестве краеугольного камня построения концепция используют понятие сошшяыюй соязы Э. Дюркгсйм. П.Бурдьс, современная системная теорй и др. Акционкзм и реляционном акцентуют внимание па РКЦХ аспектах социальной реальности, возводя о ранг се перяокириичика социальные действия или социальные связи. Акииоюпм. А.Шюц полагая социальные структуры результатом конструирования реальности в действиях индивидов. Различные проявления социальных связей ролш, системы, статусы и т. Дискуссии типа структура или воля, пластичный или автономный человек привели многих социальных теоретиков к осознанию тою, что следует искать третий путь в какой мере социальные связи структура детерминированы действиями индивидов их целями, волей, мотивами и т. Дилемму структура или действие большинство социологов пытаются решить с позиций дуальности и структура, и действие. А.Турсн которого относят к представителям акционизма не считает необходимым сведение социологии к изучению взаимодействия1. П.Бергер и Т. Лукман утверждают, что позиции Э. Дюркгейма социальные факты как вещи и М. Вебера объект социологического познания совокупность субъективных значений действия не противоречат друг другу. Для правильного понимания реальности i i общества требуется исследование того, как эта реальность конструируется2. Схожа позиция Э. А. Смысловая сфуетура повседневного мира очерхи гк фсюмжтпМСИОЙ социологии. М . С7. Рсляшюешстсзсий подход характерен для творчества соеременшго фрашгуюсосо социолога П. Вурле См Бураве П. Начат. М, . С 5. Взаиможйстис оставит на первый план дейстющие ШЮ, чтобы татем перейти к рассмотрению их поведения в отношении дрт друга. Однако предметом социологии является объяснение поведения действующих . Типы поведения ие могут быть объяснены обрицсяисм к сознанию самих лсйствтощих лиц. Лстиввсл. Турен А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии. М . Г1, Лукман Т. Конструирование социальной реальности трактат по социологии шанкс М.