Этническая стереотипизация русско-чеченских социальных взаимодействий

• Автор: Щербакова, Дарья Игоревна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 206 с.

Введение.
Глава 1. Теоретикометодологические проблемы исследования этнических стереотипов в этносоциальном
процессе.

1.1. Этническая стереотипизация социологический аспект исследования.

1.2. Дискурсивный подход к анализу стереотипизации в этносоциальном процессе

1.3. Предпосылки и каналы стсрсотипизации в России

Глава 2. Трансформация этнических стереотипов и каналы стереотипизации в современный период на примере чеченского кризиса

2.1. Этнические стереотипы в России в постсоветском

дискурсе

2.2. Динамика ксенофобии и конфликтогенность 1 современных этнических стереотипов

2.3. Стереотипизация как фактор социальных процессов и

стратегии противодействия ксенофобии
Заключение.
Список литературы


Работа состоит из введения, двух глав, структурно разбитых на шесть параграфов, заключения, списка использованной литературы и приложения. ГЛАВА 1. В первой главе рассмотрен конструкт стереотипизации и этнических стереотипов в этносоциальном пространстве. На основе дискурсивного подхода определены механизмы конструирования и возможности манипуляции этническими стереотипами. Также концептуализирован дискурсивный подход в этносоциальных исследованиях, сформулированы основные взаимосвязи между элементами дискурса и этносоциальными процессами в обществе, в том числе, рассмотрено значение феноменов ксенофобии, образа врага и мифологизации как результатов агрессивных дискурсивных практик и негативной стереотипизации. Проанализированы предпосылки и определена динамика этностереотипизации в ходе исторического развития русскочеченских отношений, выявлена преемственная связь между стереотипами различных исторических периодов и факторами их изменения. Исследование этнических стереотипов позволяет отразить характер этносоциальных процессов в обществе. Одна из первых работ, содержащая описание этнических стереотипов, была опубликована В. Дю Буа в г. Термин стереотип греч. У. Липманом как особая форма восприятия окружающего мира. Система стереотипов, писал он, возможно, является стержневой в нашей личной традиции, она защищает наше место в обществе, . Пионерскими в изучении этнических стереотипов можно считать работы Е. С. Богардуса, Д. Каца и К. У. Брейли, затрагивавшие, в частности, проблему антисемитизма. Они дают следующее определение Этнический стереотип эго устойчивое представление, мало согласующееся с теми реалиями, которое оно стремится представить, и вытекающее из присущего человеку свойства сначала определить явление, а потом уже его пронаблюдать. В современной науке интерес к стереотипам, как одному из способов постижения человеком действительности стал формироваться в е гг. В первый период с х по е гг. У. Кларк, У. Олбиг, Г. Оллпорт. Стереотип рассматривался как отрицательное, но неизбежное явление социальной практики, а основное внимание было направленно на изучение антропостереотипов гендерных, профессиональных, политических, прежде всего, этнических. В е гг. Америке появился ряд работ, посвященных проблемам общественного мнения, продолжающих разработку теории стереотипа. Первые обобщающие работы в этой области были опубликованы в середине х гг. О. Клайнбергом и Дж. Доллардом. Л в середине х У. Олбиг, сделав акцент на эмоциональной составляющей стереотипа, назвал его банальным ярлыком, которым пользуется пропагандист для создания
эмоционального напряжения в аудитории . Наибольшее влияние на понимание этнических стереотипов оказали две работы, опубликованные в х гг. I3. V. . II . О., . Т. Адорно показал, что индивиды одной и той же этнической группы имеют значительные различия по степени подверженности этнической стереотипизации. Широкий резонанс имело опубликование Т. Адорно психодиагностической методики на выявление авторитарности так называемой Фшкалы тест на фашизм. К этому времени было предложено множество определений стереотипа, в которых авторы, в зависимости от своей теоретической ориентации, акцентировали внимание на различных сторонах данного явления. Так по Т. Шибутани, стереотип это популярное понятие, обозначающие приблизительную группировку людей с точки зрения какоголибо легко различимого признака, такое понятие поддерживается широко распространенными представлениями относительно свойств этих людей2. Близка к указанной точке зрения позиция Р. Т. Петтигрю полагал, что в основе формирования стереотипов лежит конформизм как безусловное подчинение сложившимся общественным норма. Вторая мировая война дала толчок к целенаправленному изучению этнических стереотипов. Так В. Бучман проследил динамику этнических стереотипов на примере Второй Мировой войны и пришел к выводу, что социальные и политические события влияют на изменение представлений, отражающих в свою очередь состояние межнациональных или межгосударственных отношений. Е., vi . Шибутани Т. Социальная психология. М., Прогресс. Цит. Шихнрен П. Н. Современная социальная психология. См.