Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Хайруллина, Юлдуз Ракибовна
22.00.01
Докторская
1998
Казань
362 с.
Стоимость:
250 руб.
Проблема личности одна из центральных в социологии, поскольку общество состоит из взаимодействующих людей. Важно знать и понимать, что ими движет. Через индивидуальное поведение личности можно представить жизнь социальной группы или общества в целом. С.С. Фролов1 в отличие от психологов рассматривает личность в многообразии социальных связей, изучает ее социальное поведение. Социальные связи определяют ее место в социальном пространстве и окружении, степень включенности в группы и восприятие ею культурных норм или отклонения от них. См. Фролов С. С. Социология. Указ. Для этого необходимо выявить специфику понятий личность, человек, индивид. Очевидно, что между ними существует как общность, так и отличие. Ответ на вопрос, является ли каждый человек личностью, имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Он перестает быть абстракцией, если от ответа на него зависит социальный статус, права, особенности менталитета. И научной литературе существует два подхода к пониманию личности нормативный и социологический. Первый рассматривает понятие личности с набором положительных качеств, относящихся к сознанию и деятельности человека. В основном это психологический1 и педагогический2 подходы. Нормативное определение личности возможно через подведение этого понятия под более общее, родовое понятие, с дополнением его видовыми отличиями. Сторонники этого подхода под родовым понятием для личности понимают человека. Специфическими признаками выделяется социальность, сознательность, деятельность, социальная активность, даже чувства и эмоции. Таким образом, личностью считался человек с определенным набором положительных качеств. Примером такого подхода служит мнение В. П. Тугаринова3, который считает, что личность это человек, обладающий исторически обусловленной степенью разумности и ответственности перед обществом, пользующийся в соотвегствии со своими внутренними качествами определенными правами и свободами, вносящий своей индивидуальной деятельностью вклад в развитие общества и ведущий образ жизни, соответствующий идеалам его эпохи и класса. См. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Указ. См. Тугаринов В. П. Личность и общество. Указ. Тугаринов В. П. Марксистская теория личности на настоящем этапе Философские науки . См. Тугаринов В. П. Личность и общество. Указ. Вместе с тем он не возражает против социологического определения личности как общественной природы человека, но считает необходимым прежде всего рассматривать понятие личности в значении идеала, поскольку оно имеет не только познавательное, но нормативное и воспитательное значение. В дальнейшем он предлагает следующее разграничение понятий. Человек это цельность, а личность часть, компонент человека, совокупность его свойств, которые вырабатываются в нем в процессе общественного развития. При этом человек это материальный носитель личности, а она выражает совокупность общественных свойств человека. Различая, таким образом, понятие человека и личности, В. П. Тугаринов1 в целом подходит к личности как социальному явлению. Надо отметить, что существует достаточно сторонников нормативного подхода к пониманию личности2. Этот подход, где общесоциологическое определение личности связывается с набором положительных ценностей, неоднократно подвергался критике. Е. А. Ануфриев3 полагает, что личность это любой человек, поскольку он всегда обладает социальными свойствами. Признаки относятся к конкретной личности, а не к ее понятию. Задача исследователя определить понятие личности, а не ее модели или идеала. Личность нельзя связывать только с положительными ценностями. Еще . Макаренко4 призывал в каждом человеке видеть личность, хотя имел дело не с лучшими его представителями. Мыслители века К. Тугаринов В П Марксистская теория личности на настоящем этапе. Указ. См. Тугаринов В. П. Личность и общество. Указ. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Указ. Спиркин А. Ефимов В. Новое общество новый человек . См. Ануфриев Е. А. Социальный статус и активность личности. Указ. См. Макаренко . Избр. Пед. Произведения . В 4х тт. М., . Т.4 .
| Название работы | Автор | Дата защиты |
|---|---|---|
| Дискурс-анализ: методологические основания и перспективы применения в социологических исследованиях | Вдовина, Татьяна Витальевна | 2012 |
| Биография как социальный феномен и объект социологического анализа | Рождественская, Елена Юрьевна | 2012 |
| Методологические проблемы анализа риск-аспектов социального действия в современном обществе | Вандышев, Михаил Николаевич | 2005 |