Отечественная социология религии : Становление и развитие

• Автор: Вальков, Матвей Сергеевич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 177 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Раздел I. Гносеологические корни и социальные условия становления социологии религии в России

Раздел И. Концепции и направления исследования религии в отечественной социологии

Раздел III. Социологическая интерпретация религиозных воззрений современных россиян

Заключение
Приложения

Список используемой литературы

При всех оговорках о погрешностях, обусловленных в первую очередь идеологической мотивацией и цензурой, данные социологических исследований х гг. Конкретные исследования современных религиозных верований методика, организация, результаты Отв. А.И. Клибанов. М. Мысль, , С. Опросы, проведенные в конце х гг. Во многом этому способствовало отмечавшееся в г. Руси. К концу х гг. Угасает активность основного заказчика партийногосударственных структур. Но главное изменения в общественном сознании и необходимость смены парадигмы исследований. Смена знака в оценке религии на государственном, общественнополитическом и культурном уровне потребовала перестройки концептуальных, операциональных и организационнотехнических сторон исследований в е гг. Вместе с тем нельзя говорить о завершенности научных изысканий в данной области. Так, например, вопросы о социальной значимости религии в жизни индивида, критерии религиозности индивидуального и массового сознания, функции религии в современном поликонфессиональном российском обществе, а также анализ отечественного интеллектуального наследия в этой области знания, несмотря на серьезный научный резонанс еще не получили должного теоретического, прежде всего социологического раскрытия и интерпретации. Данное обстоятельство обусловило обращение к проблематике институционального генезиса отечественной социологии религии в историческом контексте российской религиозной мысли. Объектом исследования является эволюция российской социальнорелигиозной мысли в контексте ее социологической трансформации. Предметом исследования является совокупность факторов и условий, обеспечивающих оформление и становление социологии религии в России. Подобная цель и задачи требуют целостного подхода и привлечения достижений разных областей современного социального знания. Этим и объясняется стремление использовать концептуальную схему методологического плюрализма в качестве методологической основы, включающей общенаучные и социологические методы исследования и анализа. Российская социальность рассматривается нами на основе концептуальной схемы Дюркгейма о коллективных представлениях, теории социальных представлений Московичи, и эволюционистской концепции Ковалевского. Использование концепции понимающей социологии М. Вебера, позволило разобраться в субъективных мотивах деятельности, и легло в основу содержательного анализа духовного мира субъектов социального действия, в нашем случае ученых светского богословия. В качестве ориентира при решении исследовательских задач выступали методы структурнофункционального и сравнительного анализа, а так же системный подход. Использовался генетический метод прослеживания за процессом движения мысли, логики культуры, человеческой деятельностью от их конкретного явления до кристаллизации. В соответствии с поставленными задачами, важными источниками при анализе проблемы явились работы методологического характера М. А. Бакунина, . Бердяева, С. Н. Булгакова, Н. Я. Данилевского, К. Д. Кавелина, М. М.Ковалевского, П. I.Лаврова, Е. Н.И. Кареева, В. И.Ленина, П. Н.Милюкова, П. И.Новгородцева, Г. В. Плеханова, В. С.Соловьева, С. Л.Франка, И. А.Ильина, Е. В. Спекторского, Л. П.Карсавина, П. А.Сорокина, Г. Зиммеля, В. Зомбарта. Источниковую базу исследования составляют результаты социологического исследования Национальнорелигиозная ситуация в Саратовской области, проведенного фондом РОСС XXI век в октябре г. Госкомстата РФ, опубликованные результаты социологических исследований Религия в современном обществе научного центра РНИСиНП гг. СОЦЕКСИ гг. ВЦИОМ, ФОМ. Эмпирическую базу исследования дополнили труды отечественных мыслителей, отражающие христианскую религиозную духовность. Анализ этих текстов позволил выстроить конкретные теоретические обобщения, актуализируя важные аспекты эволюции российской социальнорелигиозной мысли. Таким образом, применение различных исследовательских приемов и методов дает возможность проведения всестороннего и объективного анализа избранного предмета, решения поставленных в диссертационном исследовании задач и достижении цели.