Социально-политические воззрения отечественных социологов-народников

• Автор: Гусельников, Данил Николаевич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 136 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Раздел I. Теоретикометодологические проблемы исследованииЛ

Ф Раздел И. Общество и личность в социологии народников

Раздел III. Народническая интерпретация проблемы

социального прогресса

Раздел IV. Власть и государство в социологических

воззрениях народников

Заключение

Список использованной литературы

Социология в силу своего специфического положения в нашей стране позже других наук обратилась к исследованию социальнополитических и собственно социологических воззрений народников. Особая роль здесь принадлежит ленинградским ученым. Уже в х гг. XX столетия появились работы Р. Н. Блюма, И. В. Зильбермана, В. П. Иванова и др. Следует особо выделить книгу ленинградских ученых Социологическая мысль в России. Очерки истории немарксистской социологии последней трети XIX начала XX века под редакцией Б. А. Чагина, увидевшую свет в году. Здесь подвергнуты анализу целый ряд дискуссионных проблем по истории отечественной социологии, ее теоретикометодологическим основам, этапам развития, направлениям и школам, существующим в ней. Предпринята в полном смысле слова пионерская попытка выявить социологический характер концепций и воззрений представителей отечественного народничества. Заметим при этом, что как для этой монографии, так и для названных выше, были характерны односторонность в анализе, идеологическая предвзятость, лишь марксистская оценка теоретического наследия народников. Автореф. Саратов, Селиванова Ю. В. Социальнополитические взгляды Г. П. Федотова социологический анализ. Автореф. Саратов, . См. Потапов С. В. Политическая власть и государство в воззрениях основоположников российского анархизма. Автореф. Саратов, . Такой подход преодолевается в публикациях современного этапа развития отечественной социологии. Все последние работы по истории отечественной социологии в той или иной мере и степени уделяют внимание социологии народничества на основе объективного, всестороннего анализа его взглядов и концепций. В.И. Добренькова, А. И. Кравченко, А. Н. Медушевского, Г. Я. Миненкова, С. С. Новиковой, Г. В. Осипова и др. Специальных работ, монографий, диссертаций, посвященных анализу социальнополитических воззрений народников с позиций социологической науки нет. Это целиком относится и к творчеству М. А. Бакунина, П. А. Кропоткина и П. Н. Ткачева. Данное обстоятельство и актуальность проблемы побудили диссертанта обратиться к ее анализу. Цель исследования заключается в социологическом осмыслении социальнополитических взглядов виднейших представителей народничества в России в XIX столетии. См. Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социология. Учебник. М., Медушевский А. Н. История русской социологии. М., Миненков Г. Я. Введение в историю российской социологии. Минск, Новикова С. С. Социология. История, основы, институционализация в России. М., Социология. Основы общей теории. Под ред. Г.В. Осипова и Л. Н. Москвичева. Объектом исследования является социология народников. Предмет исследования генезис и эволюция социальнополитических идей народников. Теоретическую и методологическую базу диссертации составляют сравнительноисторический и генетический методы, структурнофункциональный анализ и системный подход, а также взгляды и идеи выдающихся социологов прошлого. Источниковедческую основу работы составили прежде всего произведения выдающихся русских народников М. Л. Бакунин, П. А. Кропоткин, П. П. Ткачев, а также монографии, статьи, брошюры современных авторов. М.А. Бакунина, П. А. Кропоткина, П. М.А. Бакунина, П. А. Кропоткина, П. Революционный демократ А. И. Герцен выступил родоначальником народничества. Конкретные условия российского общества середины XIX столетия способствовали развертыванию народнической революционной теории и продвижению ее в народ. Идеологами народничества стал и. М. А. Бакунин, П. А. Кропоткин и П. Н. Ткачев. Народничество идеология разночинной интеллигенции России, это система идей освободительного движения. Народники делали ставку на народ как решающую силу социальных преобразований. Крестьянская революция виделась им способом уничтожения несправедливого строя. Будущее общество мыслилось как вольный союз общин. Взгляды народников сходились в утверждении о ведущей роли личности как субъекта социального действия. Наличие общих позиций у идеологов народничества не означало отсутствия специфики социологических воззрений каждого из них.