Отечественная социология о политической элите : история и современность

• Автор: Покатов, Дмитрий Валериевич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 372 с. : ил.

Введение.

Глава I. Теоретикометодологические аспекты изучения политической элиты

1. Идейнотеоретические и социальнополитические условия

возникновения теории политической элиты в российском обществе.

2. Этапы развития российского эли гизма

Глава И. Теория политической элиты в российской позитивистской

социологии

1. Проблема политической элиты в трудах социологовпозити

вистов конца XIX века.

2. Политическая элита в социологических воззрениях представителей классического позитивизма.
3.Неопозитивистская теория политической элиты П.А.Сорокина3 Глава III. Взгляды социологовнародников на сущность и роль
политической элиты в обществе
1. Проблема политической элиты в творчестве идеологов
субъективной школы отечественной социологии
2. Взгляды социологовнародников на проблему политической
Глава IV. Социальнофилософские концепции политической элиты
конца XIX первой четверти XX века
1. Консервативнопублицистическое направление в отечественной социологической теории политической элиты
2. Политическая элита в социологических воззрениях Б.Н.Чичс
3. Социологические аспекты изучения политической элиты в трудах представителей мери гократического направления.
Глава V. Теория политической элиты в трудах содиологовмарксистов.
1. Зарождение теории контрэлиты в марксистской социологии.
2. Марксистский вождистский элитизм как направление
в отечественной теории политической элиты
Глава VI. Теория политической элиты в современной российской социологии
1. Современная российская социология о сущности, происхождении
и особенностях рекрутирования политической элиты.
2. Социологический анализ процесса функционирования
политической элиты в современных условиях
Заключение.
Список использованной литературы


Манхейм и концепции плюрализма элит О. Штаммер, Д. Рисмен. При этом Р. Й. Шумпетер исходил из понимания демократии как конкуренции между потенциальными руководителями за доверие и голосаизбирателей. К. Манхейм в своей работе Человек и общество в эпоху преобразования отмечал существование различных типов элиты в области политики, организации бюрократии, знания, искусства, религии. В его представлении, элита в области политики и организации создает интеграцию многочисленных волевых импульсов, а элита в области знания, эстетики, религии сублимирует духовную энергию, не полностью использованную обществом в ежедневной борьбе за существование. ОртегаиГассет X. Восстание масс II ОртегаиГассет X. Дегуманизация искусства и другие работы. М., . С Даль Р. О демократии. М., . С.2. Манхейи К. Диагноз нашего времени. М., . С.3. Д. Рисмен также отрицает господство единой правящей элиты, считая, что власть в обществе распределяется между конкурирующими и конфликтующими группами всего общества. Эти группы, в том числе и политические, осуществляют право вето они защищают свои полномочия, препятствуя политическим усилиям других. Конкуренция, существующая между элитами и развертывающаяся на основе признания ими требований закона, делает возможным их подотчетность массам. Многочисленные центры власти, по мнению плюралиста Д. Рисмена, должны учитывать интересы многочисленных групп, существующих в обществе и выступающих главными субъектами политического процесса. Различия между элитой и массой весьма невелики в силу достаточно свободного доступа в элиту. Он может обеспечиваться благодаря личным способностям, знаниям, активности1 . Современный западногерманский исследователь О. Раммштедт понимает под элитой господствующую руководящую группу, одну из разновидностей элитных групп, которая может отвечать за общественные последствия принятых властных решений. В представлении другого автора, Гюнтера Эндрувайта, термин элита служит для социологического измерения таких понятий как политическое руководство, центры принятия решений, центральные звенья государственного управления, управляющие структуры политической системы. По его мнению, политическая элита представляет собой одну из элитных групп, способных оказывать влияние на общественные процессы, прежде всего, на политическое развитие общества1. Цит. Смелзер Н. Социология. М., . С Там же. С несколько иных позиций подошел к определению политической элиты Ч. Р. Миллс. Он утверждай, что политическая элита является составной частью более сложного образования властвующей элиты. Е властвующую элиту образуют лица, занимающие такие позиции, которые дают им возможность возвыситься над средой обыкновенных людей и принимать решения, имеющие крупнейшие последствия. Ч.Р. Миллс подверг критике тезис плюралистической теории о размытости границ между элитой и массой. По его мнению, властвующая элита образует пирамиду из трех уровней нижнего, который занимает масса бесправного населения, лишенного возможности контролировать и влиять на власть, среднего, отражающего групповые интересы, и верхнего, представленного правящей элитой. Сама элита, по Ч. Р. Миллсу, является достаточно сплоченной группой, объединенной как общим интересом входящих в не лиц в сохранении стабильности социальной системы и своего привилегированного положения в ней, так и близостью их социального статуса образовательного и культурного уровня, круга интересов, стиля жизни, а, иногда, и личных, и родственных связей. Несмотря на этот явный приоритет западной социологии в изучении элиты, нельзя, на наш взгляд, отрицать и достижений отечественных социологов, их вклад в разработку данной проблематики. При этом в последние годы при определении сущности политической элиты доминирующим становится позиционный, функциональный подход, распространенный на Западе в конце Х1Хпервой четверти XX века. Именно с этих позиций трактуют данную группу ряд ведущих отечественных социологов и элитологов. Так, по мнению Е. В. Охотского и В. Миллс Ч. Р. Властвующая элита. М., . Там же.