Теория капиталистического общества Людвига фон Мизеса

• Автор: Зорин, Григорий Викторович
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 182 с. : ил.

Введение.

Глава 1. Теоретикометодологические основания исследования теории капитализма.

1.1. Модель человека как средство разграничения предметных областей социологии и экономики капитализма

1.2. Историконаучная ситуация в развитии теории капиталистического общества

1.3. Теоретикометодологические основания и идейные истоки теории

капиталистического общетва Л. фон Мизеса

Глава 2. Теория капиталистического общества Л. фон Мизеса на стыке экономики и социологии
2.1. Логическая структура и основные положения теории капиталистического общества Л. фон Мизеса.

2.2. Социализм и капитализм в теории Л. фон Мизеса.

2.3. Вклад Людвига фон Мизеса в теорию современного общества

Заключение.
Список используемой литературы


Основным идейнотеоретическим источником теории капитализма Людвига фон Мизеса является учение австрийской школы о деятельности К. Менгер, О. БемБеаверк, Ф. Визер и методологический индивидуализм, которое утверждает, что в основе действия лежит субъективный и непредсказуемый выбор в условиях малой информированности и неопределенности ситуации. Людвиг фон Мизес развивает и обобщает эти идеи в праксиологии социологической теории деятельности. Концептуальным ядром, мировоззренческой и политической позицией в теории капиталистического общества Людвига фон Мизеса выступает либерализм, на основе которого в рамках праксиологии сформулированы аргументы и позиция австрийского мыслителя в дискуссии о мере государственного регулирования экономики, социальной инженерии, мере интервенционизма. Основными институтами капитализма, соответствующими модели праксиологического человека, являются частная собственность, предпринимательство, рынок, государство. Функционирование данных институтов на либеральных принципах общественного устройства позволяет обеспечить наибольший социальный порядок и скоординированность поведения при наибольших возможностях удовлетворения индивидами личных потребностей. Критика социализма Людвигом фон Мизесом основана на анализе фундаментальных институтов социалистического общества с точки зрения их соответствия модели праксиологического человека. В частности, согласно Мизесу, при социализме централизованное планирование не может создать механизмы саморегуляции в условиях неопределенной постоянно меняющейся внешней среды, аналогичные рыночным. Общественная собственность на средства производства ущемляет личную, экономическую и политическую свободу индивида, уничтожает основной стимул труда приумножение частной собственности. В условиях отсутствия частной собственности и координирующих механизмов рынка невозможно предпринимательство, обеспечивающее новации, прогресс и эффективность производства. Система институтов социалистического общества, по Мизесу, неизбежно формирует общество с неэффективной экономикой, антидемократическим политическим режимом и милитаристской внешней политикой. Под влиянием идей Мизеса формировались такие направления социологической и экономической теории капитализма, как неолиберализм Ф. А. фон Хайек, чикагская школа, либертарианство Р. Нозик, М. Ротбард, ордолиберализм В. Ойкен, А. МюллерАрмак, Л. Эрхард. Мизес является основателем неоавстрийской школы Ф. Хайек, Ф. Махлуп, И. Кирцнер, Л. Лахманн, Дж. Шэкл, М. Ротбард, Г. Г. Хоппе, Дж. Салерно, Х. У. Де Сото и др. Исследования капиталистического общества неоавстрийцами основаны на общих теоретикометодологических постулатах, заложенных Мизесом праксиологическая теория деятельности, теория капиталистического общества, критическая теория социалистического общества. Важнейшими объектами социологических исследований неоавстрийской школы выступают основы капиталистического общества, роль частной собственности, условия индивидуальной и политической i свободы, политикоправовые институты демократии, проблемы социального и экономического неравенства, взаимоотношения элит, интеллектуалов и государства. Использование идей и понятий теории капиталистического общества 1. Мизеса с учетом критической переработки устаревших положений может служить и служит для непосредственных представителей неоавстрийской школы, и для сторонних экономистов, социологов, аналитиков и практиков теоретичекой базой анализа различных институтов, явлений и проблем современного общества. Выводы и материалы исследования могут использоваться в научноисследовательской работе в сфере теоретической социологии, истории социологии, экономической социологии, экономической теории. СПбГУ СанктПетербург, , Первые Ковалевские чтения СанктПетербург, , Вторые Ковалевские чтения СанктПетербург, , Шестые Ковалевские чтения СанктПетербург, . Материалы исследования использованы в чтении курсов Социология, История социологии, Методология социального познания, История и методология социологии. Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка.