От постмодернизма - к нелинейной архитектуре : Архитектура в контексте современной философии и науки

• Автор: Добрицына, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 18.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 332 с. : ил.

Постструктурализм представляет интерес, прежде всего, как теория, зафиксировавшая качественные перемены ментальности, произошедшие в середине XX века, и отважившаяся на пересмотр отношения к классической западноевропейской метафизике, на утверждение конца царства монологизма, конца господства больших иерархизированных рациональных структур. Постструктурализм как философское течение, зародившееся еще в середине х годов XX столетня и эволюционировавшее в течение четверти века, к концу столетия демонстрировало некоторые изменения первоначального канона. Эта теория, а также деконструктивистская эстетическая практика оказали большое влияние на формирование постмодернистскою феномена в культуре. Философский метол Деррида построен на противопоставлении новых концептов вводимых им понятий концептам, бытовавшим прежде, привычно описывающим мир, и в особенности целому ряду теоретических концептов структурализма. Рассмотрим некоторые из новых концептов, предлагаемых лидером постструкту рал истов Жаком Деррида. Классическая постструкту рал истекая философия высыпает в роли теории интерпретационного мышления, и сама по себе есть опыт интерпретационного мышления. Известно, что деконструкция метафизики, предпринятая Жаком Деррида, развивалась на уровне аргументации и формы в русле нетрадиционной философии. Это философское направление, проявившее себя еще в работах Ф. Ницше, было охаракгеризовано М. Хайдеггером как поэтическое мышление, не скрывающее своей метафоричности и систематически выражающее недоверие ко всей метафизике в целом. Постструктурализм, основанный Жаком Деррида, развил нестрогое, с точки зрения рациональной философской аргументации, своего рода игровое и художническое отношение к любого рода тексту к слову, мысли, произведению искусства. I Гостструктуралистская критика метафизики совершенно естественно вызвала критическое огношенис к любым большим идеям, направленным на преобразование жизненного мира в мир истинный. Из критики метафизики родились основные теоретические концепции. И возможно, важнейшая среди них и принципиально необходимая для осмысления в архитектуре идея отказа от понятия центра как объективного свойства всякой структуры. Центрирующая мифологема уступила место фрагментарности и слабоструктурированным незаконченным системам со слабо выявленными пучками различий. С точки зрения проникновения в сущность постструктурализма наибольший интерес представляет критика Жаком Деррида всей системы логикофилософских категорий традиционной метафизики. С позиции поэтического мышления Деррида рассматривает сами категории философии не
как рационально аргументированные, на век заданные понятия, а как поэтические иносказания тропы. Поскольку они сконструированы людьми, постольку они и аллегоричны. В статье Дополнение к взаимосвязи философия прежде лингвистики он поясняет свою точку зрения на метафорическое по сути происхождение любой философской категории. Категории, по Деррида, являются фигурами, посредством которых бытие выражается лишь настолько, насколько оно вообще может быть выражено через многочисленные искажения, во множестве тропов. Система категорий это система способов конструирования бытия. В мышлении Деррида обнаруживается склонность к парадоксальности, и это весьма примечательно, так как его философия также, по всей видимости, является составной частью развивающихся феноменов постмодернистской чувствительности, поэтического мышления, характерной для постмодернистского дискурса метафорической эссеистики явлений той самой культуры мышления, к которой он сам принадлежит и саморефлексин которой он способствует. В работе Деррида года Структура, знак и игра в дискурсе о гуманитарных науках См. Специфическое игровое отношение к традиционным философским понятиям может быть продемонстрировано на примере анализа понятий центр, структура и бесструктурность. Деррида рассматривает историю концепции структура как ряд последовательных замещений главных для се понимания определений центра, всегда метафоричных. Он считает, что .