Фрески церкви св. Георгия в Старой Ладоге: древнерусская живопись второй половины XII века и византийские традиции

• Автор: Сарабьянов, Владимир Дмитриевич
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 239 с.

Введение Стр. 1

Глава I История церкви св. Георгия, ее изучение и реставрация Стр. 4

Глава II Иконографическая программа фресок Георгиевской церкви и система росписи древнерусских храмов середины второй половины XII века Стр.
Глава III Стилистические основы фресок Георгиевской церкви и византийская монументальная живопись второй половины XII века Стр. 9

Заключение Фрески Георгиевской церкви и новгородское искусство конца XII века Стр. 4

Список литературы

Георгиевский застенный монастырь был упразднен, а церковь переведена в разряд приходских храмов , однако это действие скорее имело формальное значение, поскольку обитель к этому моменту практически уже не существовала, хотя официально именовалась монастырем в качестве застенного монастыря она фигурирует в одном документе г. О фактическом упразднении монастыря, последовавшем еще до официального решения г. XVIII в. Георгиевский монастырь издавна и не менее ста лет упразднен, а в каком году и откуда по указу, . Сопоставление различных данных показывает, что во второй половине XVIII столетия Георгиевская церковь претерпела очередную перестройку, которая внесла известные изменения в ее облик. Очевидно, новый этап ремонтных работ произошел вскоре после г. Средства на его проведение могли быть собраны ладожскими прихожанами, что и предопределило незначительные масштабы ремонтных работ. Звонница над западной стеной была разобрана и вместо нес была возведена отдельно стоящая деревянная колокольня , которая располагаюсь в м к западу от церкви строго по ее оси и была обращена входом на север. Именно так ее отобразили на плане крепости г. К.М. Бороздина, где также имеются акварели Д. И.Иванова, дающие представление и внешнем облике этой колокольни, являвшейся распространенным вариантом культовой деревянной постройки типа восьмерика на четверике, рубленных в обло . В нижней части был устроен подклет, а открытый ярус звона перекрывала шатровая кровля с луковичной главкой, обитой лемехом. Разборка каменной звонницы должна была повлечь за собой ремонт четырехскатной кровли с восполнением части стропильной системы и карниза. Это, в свою очередь, позволило повысить уклон кровли над папертыо, после чего она стала закрывать практически весь западный фасад церкви. Очевидно, повышение кровли было связано с необходимостью устройства на чердаке паперти хозяйственного помещения, в которое попадали снизу но ведущей сюда лестнице. Для этого здесь был настлан пол по балкам и оставлено незаложенным центральное окно на хорах, устроенное в начале XVII в. XVIII в. Кроме того, вновь были изменены формы всех оконных проемов церкви, что следует из замечания В. Л.Прохорова, обратившего внимание на то, что на боковых фасадах паперти XVII в. XIX в. Окна остались на прежних местах, но получили новые завершения в виде лучковых перемычек. Нижнее окно в центральной части северной стены вновь было переделано и получило прямоугольную форму. Такие же окна были устроены на месте южного дверного проема и в южной стене паперти. Снаружи в окна были установлены решетки с кубчатыми звеньями, а изнутри поставлены новые оконные рамы. В таком виде церковь предстает перед нами на гравюре В. А.Прохорова, опубликованной в Христианских древностях . Внутри церкви ремонтные работы были малозначительными. Можно отмстить лишь ремонт кирпичного пола, который в местах просадок был вычинен известняковой плитой 8. Точное время проведения этих ремонтных работ неизвестно, но вероятнее всего они выполнялись вскоре после составления описи г. В г. Георгиевской церкви. По указанию Новгородского митрополита Гавриила в алтаре староладожской церкви в целях обнаружения древних надписей была частично сбита поздняя штукатурная обмазка, изпод которой открылись древние фрески, по словам описавшего это событие Амвросия Орнатского, довольно изрядной работы, сохранившие еще цветы свои под обмазкою 9. Вероятнее всего, к тому времени фрески уже частично самораскрылись, поэтому удаление поздних напластований имело вполне целенаправленные и конкретные ориентиры. Так или иначе, древние росписи, упомянутые Амвросием в его многотомной Истории российской иерархии, попали в круг интересов любителей русской старины и постепенно стали приобретать определенную известность, оказавшись по существу первым зафиксированным памятником древнерусской монументальной живописи, к тому же находящимся недалеко ог столицы, чья чрезвычайная древность ни у кого не вызывала сомнений. Объемы раскрытых в г. На это указывает ряд свидетельств, относящихся еще к эпохе Александра I.