Творчество Мориса Дени в контексте духовных исканий европейского общества конца XIX - начала XX вв.

• Автор: Харман, Дильшат Догановна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 194 с. + Прил. (40л.ил.)

ВВЕДЕНИЕ страницы 1

ГЛАВА ПЕРВАЯ

Католическая церковь и искусство

XIX века

ГЛАВА ВТОРАЯ

Морис Дени время группы Наби

1. Морис Дени как теоретик искусства

2. Тема распятия

3. Католическое таинство и развитие евхаристической темы в творчестве Дени

4. Прочтение женского образа у Дени

5. Узнавание и значение момента встречи

6. Созерцание и действие
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Морис Дени и зарождение исотрадиционизма
1.Теоретические взгляды Мориса Дени
с по гг.
2.Тема семьи и материнства 0 2а. Элементы материнства и детства
в религиозных произведениях Дени
3. Темы Аркадии и Золотого Века
у Мориса Дени и в искусстве Западной Европы 9
За. История Психеи 5
ЗЬ. Аркадия и Рай 1
4. Религиозные картины гг.
4а. Легенда св. Губерта 1
4Ь. Благовещенье во Фьезоле и Добрый
самаряшш историческое измерение христианства 6
4с. Ансамбль Прославление св.Креста и другие религиозные картины страдание и жертва
5.Оформление церкви СентМаргерит
теологическиэстетичсское единство
0 1 0 2
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Автором использованы формальностилевой, иконографический, но более всего иконологический метод. Наша работа первая на русском языке монография о творчестве французского художника Мориса Дени, которая вводит в научный оборот художественное наследие выдающегося мастера, основные понятия и принципы его эстетики, проблематику религиозного искусства известного художника эпохи модерна в широком историческом, культурном и теологическом контексте. Автором предложена модель спирального развития творчества Мориса Дени как постоянного возвращения художника к излюбленным темам в новых образах и в новой, более глубокой феноменальности. В данной работе впервые представлен процесс становления и утверждения принципов сакральной живописи художника, а также анализ произведений Мориса Дени в контексте христианской иконографии. Автором дана новая иконологическая трактовка многих картин Дени на основе изучения современной художнику католической теологии и концептуального прояснения их значения. Впервые раскрыт новаторский подход Дени к темам материнства, детства и Золотого Века. Автор выдвинул новую гипотезу многоуровневого прочтения Истории Психеи Мориса Дени. Впервые обращено внимание на особенности изображения художником исторического измерения христианства через особую организацию пространства в его картинах. Автором впервые выявлен через перевод, изучение и анализ корпуса критических и искусствоведческих текстов художника теоретикометодологический аспект его художественного творчества. Было обращено внимание на такой ценный вклад Дени в теорию искусства как определение им двух видов религиозного искусства. Указав в работе на отношение Дени к политике и политической деятельности его времени, автор внес новый вклад в изучение проблемы художник и власть. Было уделено внимание либеральной трактовке художником христианских концепций и установок в его произведениях. Результаты исследования представляют интерес для широкого круга историков, культурологов, искусствоведов, социологов, религиоведов, занимающихся реконструкцией духовной жизни Европы XIX века и анализом тех проблем XIX столетия атеизм, кризис монументальнодекоративного искусства, реформистские концепции внутри церкви и т. Материалы диссертационного исследования вводят в научный оборот художественнотеоретическое наследие Мориса Дени и тем самым закрывают еще одно темное пятно в истории европейского искуства, а также сакрального искусства Х1Хнач. ХХ вв. XIX нач. ХХ вв. Положения диссертации могут использоваться в качестве материала для анализа тенденций развития современного художественного процесса, а также могут быть востребованы в качестве элемента экспертных оценок творчества Мориса Дени. Что такое искусство вообще и изобразительное искусство, в частности, для христианства Каково его значение в глазах Церкви насколько оно важно, по ее мнению, для людей, какие у него задачи и функции В отличие от православных Церквей, католическая Церковь имеет так называемый магистериум, то есть четко выраженную и официально признанную точку зрения по самым различным поводам. Касательно искусства мы читаем в пастырской конституции Радость и надежда следующее Странствуя к небесному граду, верные Христу должны искать горнего и помышлять о нем. Однако в силу этого важность их обязанности сотрудничать со всеми людьми для построения более гуманного мира не только не уменьшается, но, напротив, возрастает. Занимаясь различными философскими, историческими, математическими и естественнонаучными дисциплинами, а также искусствами, человек может значительно способствовать тому, чтобы человеческая семья поднялась до самых возвышенных понятий об истинном, добром и прекрасном и до всеобъемлющего суждения о ценности вещей, таким образом все глубже просвещаясь дивной Премудростью, Которая была от века с Богом, все устрояя вместе с Ним, веселясь на земном кругу, и радость ее была с сынами человеческими. Тем самым человеческий дух, став свободнее от порабощения тварному, может легче подняться до почитания и созерцания Творца.