Культовая архитектура мексиканских провинций 16 века

• Автор: Кузнецова, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 137 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. История появления католических орденов в Мексике. Их географическое, историческое и политическое продвижение

ГЛАВА 2. Сложение раннеколониальной культовой архитектуры Мексики. Взаимовлияние

древнеамериканских и испанских традиций зодчества

ГЛАВА 3. Особенности типов орденских храмов

провинциальной Мексики францисканских, доминиканских, августинских

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

В тот начальный период ярче всего складывающуюся общность двух составляющих демонстрировала провинциальная культовая архитектура. Создаваемая для многомиллионных масс индейского народа, она стала начальным периодом в становлении национальной художественной школы зодчества Мексики. В дальнейшем ее самобытное развитие будет соответствовать стилям искусства, но в ней всегда будут присутствовать элементы духовной и творческой работы, проделанной в момент первого столкновения таких разных и самобытных культур, как индейская и европейская. Главным импульсом к работе стали личные впечатления автора,
знакомство со многими еще сохранившимися памятниками. Тема
диссертации 1 определилась в ходе знакомства с культовыми комплексами во время проведения реставрационных работ. В дальнейшем были изучены многие современные публикации мексиканских историков, использованы материалы архивов Мехико, изучена специальная литература на испанском и русском языках. Базовым трудом явилась монография Джорджа Кублера Мексиканская архитектура века. Американский ученый впервые дал обобщающие сведения о зодчестве Мексики века, представил различные направления в архитектуре, типы строений. Им была проделана бесценная работа по фиксации памятников, сложению целостной картины развития мексиканской архитектуры. В ней не ставились задачи искусствоведческого анализа, как отдельных памятников, так и явления в целом. Она носит исторический характер. Однако даже в такой обобщающей работе, где главным итогом представляется создание энциклопедического свода данных, не все
имеющиеся на сегодняшний день памятники нашли отражение. Зта книга остается до сегодняшнего дня непревзойденной по охвату материала и зафиксированностц многих сведений по отдельным памятникам. В отечественной науке этот период мексиканской культуры и
архитектуры был освещен в ряде публикаций общего характера в начале второй половины XX века. Обращение к мексиканскому искусству было вызвано в те годы огромным интересом к доклассическим цивилизациям. Древнеамериканская культура оказалась в центре внимания исследователей тех лет. Так появились работы Р. И.Голомштока, тогда же состоялась в нашей стране выставка Искусство Мексики от древнейших времен до наших дней, организованная мексиканской стороной и снабженная каталогом. Вступительная статья к нему Ф. Г амбоа достойно представила экспозиционный материал и показала заинтересованному советскому
читателю то значение, которое придают национальной культуре
специалисты Мексики, ее прошлому и сохранению традиций
современными художниками и ремесленниками. В те же годы выходят в свет и сборники научных трудов со
статьями разных авторов, направленных на многостороннее освещение
культуры Мексики. Таким стал сборник Академии наук СССР Культура индейцев. Предложенные в нем разнообразные материалы позволяли отечественному читателю познакомиться с древнейшей цивилизацией, оценить вклад коренного населения Америки в мировую культуру. Т.П. Каптеревой, Е. М.Томшювской, Е. И.Кириченко. Кириченко уделила внимание мексиканской архитектуре в ряде статей и
в монографии1 Три века искусства Латинской Америки. К сожалению, все перечисленные работы носили обзорный характер, и век оказался
наименее представленным в них. Этот период как в зарубежной, так и отечественной литературе остается до сих пор наименее разработанным. Неброскую ценность его архитектуры затмили декоративно насыщенные храмы века. Вместе с тем, изученный материал оказался полезным, так как позволил увидеть целостную картину культурных и художественных процессов доколониального и колониального периодов Мексики. Все изученные
библиографические материалы способствовали выработке методики исследования настоящей проблемы. Предметом настоящего исследования стало провинциальное культовое зодчество Мексики века. Оно представлено монастырской архитектурой трех нищенствующих орденов францисканцев, доминиканцев, августинцев, работавших с одним контингентом, но несколько индивидуально презентовавших себя. Особенности монастырских комплексов запечатлели их своеобразия.