Ранний период творчества Генриха Фогелера в контексте художественной жизни Германии конца XIX - начала XX века

• Автор: Любин, Дмитрий Владимирович
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 283 с. + Прил. (284-452 с. :ил.)

С года Кампф занимал пост президента Большой берлинской художественной выставки, 8 значительной степени определяя состав ее участников, а с был президентом Академии художеств в Берлине. Редом с портретами государственных деятелей и произведениями исторической живописи на крупных выставках конца столетия, проводимых художественными Объединениями и Академиями, как правило, присутствовали работы мастеров бытового жанра. Несмотря на то, что эти картины и не относятся напрямую к кругу официального искусства, в них воплощен тот тип сюжетов, который находил поддержку в официальных кругах, и не противоречил принятым художественным нормам. В это время продолжали работать Л. Кнаус и Б. Вотъе, Ф. Дефреггер и В. Диц , КЛ. Бокельманн и В. Зон . Многие из этих мастеров были профессорами Академий, их искусство было довольно условным и далеким от действительности и от поисков современной живописи. С середины х годов в немецком искусстве возникла мода на так называемый голландский жанр. Наиболее известными голландцами были мюнхенский художник К. Мейер и живописец дюссельдорфской школы Г. Бохманн . Впоследствии многие голландские мотивы были перенесены на немецкую псмву. Одним из наиболее распространенных оожетоз в исторической живописи было изображение различных битв и сражений. Представленные на каждой крупной выставке, такие работы были призваны развивать национальную гордость и патриотизм, и восторженно воспринимались публикой. Наряду с наиболее распространенными произведениями на сюжеты войны годов, немецкие баталисты использовали и другие истерические темы. Так, например, преподаватель мюнхенской Академии художеств Вильгельм фон Диц 1 писап картины на сюжеты Тридцатилетней войны. Большинство произведений исторических живописцев были созданы в духе героизированного академизма, однако некоторые художники отступали от этой традиции, нагример, Отто фон Фабер дю Фор следовал в своих работах французской романтической живописи в стиле Э. Делакруа. М. Теди . Художники обращались к различным сюжетам, заимствованным из голландской живописи изображению сцен в школах, приютах, излюбленными мотивами были сцены курения или игры в кости. Широкое распространение получили изображения интерьеров. Официальная критика поддерживала немецких голландцев, их творчество называлось самой современной манерой, а сами художники преисполненными поэзии реалистами. Довольно широкое распространение в немецком искусстве рубежа столетий получила так называемая АгтеЫешегеГ изображение сцен из жизни бедных людей, нищих, эмигрантов, бродяг. Интерьеры бедняцких хижин, снереди перед магазинами в рабочих кварталах подобные сюжеты вызывали особый интерес у ряда художников. Их картины, в основном небольшого формата, часто были представлены на выставках х х годов. Отдельные работы можно назвать настоящими социальными репортажами. К числу живописцев Агтпе1еи1ета1егеГ принадлежали КЛ. Бокельманн, Ф. Брюп, Й. Биркхольм и другие мастера. На выставках конца XIX и начала XX столетий был широко представлен и так называемый костюмный портрет, то есть женский портрет в одеждах разных исторических эпох. Наиболее известным мастером такого рода изображений был Фридрих Аугуст фон Каульбах . Адальберт фон Келлер , которого современники считали самым блестящим салонным портретистом Германии, создавал образы прекрасных, элегантных дам. Его творчество не ограничивается рамками салонного портрета, Он, как и Каульбах, обращался также к библейским сюжетам, трактуя их в духе идеализирующего академизма. В немецкой живописи в конце XIX столетия были распространены и многочисленные изображения экзотических красавиц в разнообразных национальных костюмах и под образными именами типа гречанка, египтянка или цыганка, нимф и купальщиц. Характерным явлением художественной жизни Германии того времени было так называемое Массовое искусство1 МаззепкигеГ производство репродукций с известных произведений живописи и скульптуры, получившее широкое распространение. Репродукции были предназначены для убранства городских домов и квартир, и пользовались большим спросом. Основными сюжетами для них, практически не изменявшимися на протяжении десятилетий, служили библейские притчи.