Кич как концепция в графическом дизайне

• Автор: Овчинникова, Раиса Юрьевна
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 276 с. : ил. + Прил. (с.)1-118

Введение

Глава 1. Феномен кича социокультурные основания и специфика

1.1. Кич как продукт массовой культуры.

1.2. Система графический дизайн кич в современном культурном пространстве

1.3. Кич и визуализация современной массовой культуры

Глава 2. Кич в графическом дизайне

2.1. Механизм воздействия кичобраза.

2.2. Специфика кичобраза в графическом дизайне

2.3. Стилистика кича в графическом дизайне

Заключение.

Библиографический список.

ВВЕДЕНИЕ


Кичобраз рассматривается графическим дизайнером как доступное, действенное средство, обеспечивающее привлечение внимания потребителя и совершение им спонтанной или осмысленной покупки. Основные положения диссертации апробированы в трех учебных пособиях в двух статьях научного журнала, входящего в перечень изданий для опубликования научных результатов диссертаций на соискание ученой степени кандидата и доктора наук на восьми международных конференциях Визуальная культура дизайн, реклама, полиграфия Омск, , , , Информационная эпоха Мир Россия Урал Екатеринбург, Творчество молодых дизайн, реклама, полиграфия Омск, , Динамика систем, механизмов и машин Омск, , на одной всероссийской конференции Ценности интеллигибельного мира Магнитогорск, . Структура и объем диссертации определяются спецификой поставленных задач, характером объекта и предмета изучения. Диссертация состоит из двух томов основного текста первый том и приложения второй том. Структура первого тома введение, две главы, заключение, библиографический список. Основной текст изложен на 3 страницах. Во втором томе приложении представлено 8 иллюстраций, относящихся к мировой и российской практике графического дизайна. Глава 1. Проблема кича многогранна, имеет множество аспектов для изучения. Среди них особое место занимает вопрос о природе кича, ответ i который требует обращения к исследованию его социокультурных оснований. Каждый историкокультурный факт, в том числе кич, либо является элементом в общей системе культуры, либо испытывает на себе е влияние. Социокультурный контекст совокупность процессов социальноэкономической сферы, которые оказались особенно значимыми для культурнохудожественной жизни общества. И. Тэн, французский философ и историк, отмечает Художественное произведение представляет собой часть всей деятельности художника. Различные произведения одного художника родственны друг другу, имеют между собою заметное сходство. Этот же самый художник не есть чтолибо одинокое, есть школа или семья художника той страны и того времени, к которым он принадлежит. Эта же самая семья художников совмещается в более обширном целом в окружающем их мире, вкус которого сходен с их вкусом. Ибо нравственное и умственное состояния одни и те же как для общества, так и для художников они не стоят совершенно особняком. Таким образом, выявление истоков кича возможно только в контексте культуры, являющейся своеобразным концептуальным основанием для исследования его сущности. Сегодня именно массовая культура, ориентированная на спрос, определяет ценностносмысловой контекст осмысления кичобъектов. Тэн, И. Философия искусства И. Гэн под общ. Л. М. Микиши. М. Республика, . С. . Именно глубинные изменения в жизни общества изменяют представления о низком и высоком в искусстве. Отвлекаясь от дискуссий о феномене культуры последнего столетия, можно сделать вывод о том, что исследователи не оспаривают тезиса о разделении культуры массового общества на определнные уровни. Согласно такому подходу культура подразделяется на элитарную высокую и массовую низкую. По большому счту, нас интересует вовсе не оценочная сторона этих явлений, тем более что оценка уже присутствует в самом противопоставлении этих культур высокая низкая. С помощью такого рода оценок действительно решается важная задача, в частности, по пропаганде высших достижений человечества, которая, однако, не исчерпывает всех проблем современной культуры. Таким образом, в анализе элитарной и массовой культур мы не ставим во главу угла необходимость оценочных суждений относительно их качества. Прежде всего, в целях нашего исследования, представляется важным остановиться на факторах возникновения кича и его связи с массовой культурой. Вследствие этого, необходимо подвергнуть анализу пространство кича и массовой культуры общества в процессе их взаимодействия. Кукаркин констатирует до х гг. XX в. С этой оценкой трудно не согласиться с той лишь оговоркой, что в отдельных областях массовой культуры значение кича не только не утрачивалось с х гг. Марков, В. О свободе в поэзии В М. Марков СПб, . С. 9.