+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Драматический конфликт и социально-политический пафос сценариев Е.И. Габриловича

Драматический конфликт и социально-политический пафос сценариев Е.И. Габриловича
  • Автор:

    Дубровина, Татьяна Артемьевна

  • Шифр специальности:

    17.00.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1984

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    184 c. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"ку , посвоему трансформируя их о каком бы Еиде или роде искусства ни шла речь, провозглашение универсальным какоголибо одного типа творческого видения не может в конечном счете не вести к известному обеднению художественной деятельности. Применительно к нашей художественной культуре это особенно важно. Ведь высшая цель коммунистического строительства, в котором активно участвует советское искусство, общество социальной гармонии. Богуславский А. Конфликт. В кн. Словарь литературоведческих терминов. М. Просвещение, , с. См. Погрибный А. Художественный конфликт и развитие современной советской прозы. Кив Вшца школа, . Вайсфельд И. Кино как вид искусства. М. Знание, ,с. Как соотносятся между собой гармония и конфликт Исследование некоторых аспектов этой проблемы и явится определящим в концепции и композиции данной работы. Даже е глубоких философских трудах недавнего прошлого встречались порой такие суждения относительно соотношения понятий ппротиворечие и гармония Можно встретить утверждение, что диалектика коммунистической формации есть диалектика гармонии. Понятно, что действительным противоречиям при такой трактовке не остается места . Это высказывание не вызвало бы возражений, если бы ученый оговорил, что он имеет в виду так называемую безмятежную гармонию, которую он сам на страницах своей книги совершенно правильно называет иллюзией. Но гармония не есть идиллия, это явление внутренне динамичное, активное. Признание социальной гармонии не означает отрицания противоречий. Г.Шгракс. Социальная гармония. Более того, гармония как новый качественный тип проявления и разрешения противоречий, отмечает В. Семенов, . Коднин П. Диалектика, логика, наука. Штракс Г. Социальное противоречие. М. Наука, , С. Семенов В. Проблема противоречия в условиях социализма. Статья вторая. ку , посвоему трансформируя их о каком бы Еиде или роде искусства ни шла речь, провозглашение универсальным какоголибо одного типа творческого видения не может в конечном счете не вести к известному обеднению художественной деятельности. Применительно к нашей художественной культуре это особенно важно. Ведь высшая цель коммунистического строительства, в котором активно участвует советское искусство, общество социальной гармонии. Богуславский А. Конфликт. В кн. Словарь литературоведческих терминов. М. Просвещение, , с. См. Погрибный А. Художественный конфликт и развитие современной советской прозы. Кив Вшца школа, . Вайсфельд И. Кино как вид искусства. М. Знание, ,с. Как соотносятся между собой гармония и конфликт Исследование некоторых аспектов этой проблемы и явится определящим в концепции и композиции данной работы. Даже е глубоких философских трудах недавнего прошлого встречались порой такие суждения относительно соотношения понятий ппротиворечие и гармония Можно встретить утверждение, что диалектика коммунистической формации есть диалектика гармонии. Понятно, что действительным противоречиям при такой трактовке не остается места . Это высказывание не вызвало бы возражений, если бы ученый оговорил, что он имеет в виду так называемую безмятежную гармонию, которую он сам на страницах своей книги совершенно правильно называет иллюзией. Но гармония не есть идиллия, это явление внутренне динамичное, активное. Признание социальной гармонии не означает отрицания противоречий. Г.Шгракс. Социальная гармония. Более того, гармония как новый качественный тип проявления и разрешения противоречий, отмечает В. Семенов, . Коднин П. Диалектика, логика, наука. Штракс Г. Социальное противоречие. М. Наука, , С. Семенов В. Проблема противоречия в условиях социализма. Статья вторая.




О некоторых вопросах развития материалистической диалектики. Правда, , II августа. Современные проблемы материалистической диалектики. М. Мысль, , с
ликтом подчас подразумевают отражение не всяких противоречий, а прежде всего накала борьбы с социальным злом. Здесь сказалось, повидимому, влияние эстетики критического реализма, острие которого было определено борьбой против угнетения масс господствующими классами эксплуататорского общества. В литературоведении и особенно в теории драмы существует традиция, согласно которой природа художественного конфликта рассматривается в связи с предельно ожесточенным прямым столкновением, конфронтацией двух борющихся сторон, моментов, факторов. Именно так понималось подчас определение драматизма, данное В. Г.Белинским Драматизм, как поэтический элемент жизни, заключается в столкновении и сшибке коллизии противоположно и враждебно разрядка наша. Т.Д. Понятие взаимной враждебности имеет здесь не только социальнополитический, но и более широкий, общефилософский смысл, однако был известный резон в том, что часто оно воспринималось прежде всего применительно к антагонизму непримиримых общественных лагерей. Белинский В. Г. Поли. М. АН СССР. Обращением в первую очередь к коллизиисшибке, коллизии конфронтации характеризуется классика немого советского кинематографа, создававшегося в годы борьбы за установление социалистического строя Броненосец Потемкин силы революции против сил контрреволюции. Земля столкновение крестьянской бедноты с кулачеством Мать победа ноеого, революционного пролетарского сознания над рабским началом в душе человека, классовый бой рабочих против сатрапов буржуазнопомещичьего строя и т. И все же нам кажется, что неверно утверждать, будто следует признать упрощенным деление конфликтов в искусстве. Т.Д. А.Погрибного, отстаивающего право на существование не только конфликтастолкновения, конфликтаборьбы, но и коллизий, выраженных в более спокойных формах противостояния, противопоставления, размежевания, и подробно рассматривающего подобные структуры на материале современной советской прозы. И дело, на наш взгляд, не меняется от того, что в одном случае речь идет о театральной драме, в другом о драматизме прозы мы знаем, что кинодраматургия соединяет эпос, драму и лири
ку , посвоему трансформируя их о каком бы Еиде или роде искусства ни шла речь, провозглашение универсальным какоголибо одного типа творческого видения не может в конечном счете не вести к известному обеднению художественной деятельности. Применительно к нашей художественной культуре это особенно важно. Ведь высшая цель коммунистического строительства, в котором активно участвует советское искусство, общество социальной гармонии. Богуславский А. Конфликт. В кн. Словарь литературоведческих терминов. М. Просвещение, , с. См. Погрибный А. Художественный конфликт и развитие современной советской прозы. Кив Вшца школа, . Вайсфельд И. Кино как вид искусства. М. Знание, ,с. Как соотносятся между собой гармония и конфликт Исследование некоторых аспектов этой проблемы и явится определящим в концепции и композиции данной работы. Даже е глубоких философских трудах недавнего прошлого встречались порой такие суждения относительно соотношения понятий ппротиворечие и гармония Можно встретить утверждение, что диалектика коммунистической формации есть диалектика гармонии. Понятно, что действительным противоречиям при такой трактовке не остается места . Это высказывание не вызвало бы возражений, если бы ученый оговорил, что он имеет в виду так называемую безмятежную гармонию, которую он сам на страницах своей книги совершенно правильно называет иллюзией. Но гармония не есть идиллия, это явление внутренне динамичное, активное. Признание социальной гармонии не означает отрицания противоречий. Г.Шгракс. Социальная гармония. Более того, гармония как новый качественный тип проявления и разрешения противоречий, отмечает В. Семенов, . Коднин П. Диалектика, логика, наука. Штракс Г. Социальное противоречие. М. Наука, , С. Семенов В. Проблема противоречия в условиях социализма. Статья вторая.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.879, запросов: 961