Телевизионное вещание. Формирование зрительского восприятия

• Автор: Чикирис, Андрей Геннадиевич
• Шифр специальности: 17.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 163 с.

Введение

Глава 1. Эволюция механизмов восприятия от индивидуума к

творческой личности.

Глава 2. Онтология механизмов эстетической зависимости

Глава 3. Эстетические пространства кино и

телевидения в проблематике художественного восприятия.

Глава 4. Эстетика за пределами художественного как

проблематика телезависимости.

Заключение
Литература


В течение полувека телевидение наращивало потенциал, ширилось, видоизменяло структуры каналов, все больше втягивая в свою орбиту публику, обрекая ее на телезависимость. В начале х наше телевидение обрело электоральную функцию вследствие способности влиять на общественное мнение на западе это произошло раньше. В хаотическом брожении того, что можно было бы назвать причудливой смесью общественного сознания и коллективного бессознательного, наличие экраназеркала стремительно меняло многие ориентиры, причем происходило это вне, помимо и даже против воли корпорации вещателей2. Именно помимо воли и вне ее, поскольку ориентировались попрежнему на безымянную массу, на всеобщую аудиторию. Сегодня исследователи констатируют, что период традиционного телевидения, когда есть несколько доминирующих каналов i и несколько сетей, доживает последние годы. В ближайшие годы практически весь мир перейдет на цифровое телевидение. Спутники, кабель резко расширяют телевизионное пространство. Становится бессмысленно наращивать однотипные каналы. В руках у крупных игроков, олигархов, людей, которые стараются влиять на общественную жизнь, уже начинают сосредоточиваться медийные ресурсы. Разлогов К. Пришествие телевидения Искусство кино, , Ха 2. С. . Там же. Рамблер и РБК, Домашний и Звезда, два музыкальных канала и два спортивных, и, наконец, канал Культура, созданный еще в е как специально ориентированный, вс это так называемые нишевые телеканалы. В отличие от эфирных, ориентированных на абстрактную массу, нишевые каналы выстраивают свою политику, исходя из интересов и потребностей группы индивидов. Это более сложная, но более эффективная работа, требующая привлечения специалистов самых разных профилей, способных привязать свою аудиторию к каналу настолько, чтобы она начала жить его интересами, начала соответствовать тому, что ему ежедневно предлагают с экрана. Экран воспитывает. Манипуляция становится вычисленной, ориентированной. Нишевых каналов пока немного в эфире, но они распространяются в городах через кабельные сети или спутниковое ТВ. По данным i, сегодня пятерку кабельных каналов, наиболее популярных у россиян, открывает группа каналов iv возможность принимать их имеют ,9 жителей страны. Далее следуют V , i , группа каналов . Замыкает пятерку Телевизионный дамский клуб. Эти же каналы являются самыми крупными с точки зрения охвата. В ти городах, которые мониторит , сегодня работает 2 кабельных операторов. Среднее количество каналов, предлагаемых ими для просмотра . Вскоре аудитория нишевых, неэфирных каналов составит процент, способный конкурировать с эфирными, это станет серьезным поводом для исследователей телевидения задуматься. С той лишь разницей, что исследователи должны быть движимы идеей сохранения гуманистических ценностей, а не получения прибыли, должны стараться понять, где, на каком этапе процесса восприятия можно вмешаться и скорректировать объективно существующую и неотменимую манипуляцию сознанием телезрителя. Рефлекс как комплекс первичных перцепций является идеальной моделью для понимания структуры живого и ее отличия от неорганических форм, где повторение носит иной кристаллический, квантитативный характер, а потому не является инструментом адаптации1, обучения, выживания подчиняясь энтропийным процессам без возможности самовоспроизведения. Все качества живого основываются на способности повторения, мимесиса, который на высших ступенях развития носит характер подражанияобучения, выполняя, таким образом, функцию социализации. Повторение, начинаясь на низших, атомарных ступенях бытия, восходит до самых высших, разумных форм жизни, что дает право рассматривать повторение как имманентное основание всякого бытия, его императив. До такой степени, что различие повторяется между двумя видами повторения, и каждое повторение предполагает различие соответствующего ему уровня подражание как повторение изобретения, воспроизведение как повторение вариации, сияние как повторение завихрения, суммирование как повторение дифференциала См. Гард Г. Законы подражания. Цит. ДелСз Ж. Различие и повторение Перев. Н.Б. Маньковской и Э. Л. Юровской. СПб. Петрополис, . С. 2.