Теория и практика пения на подобен : на примере гимнографии святителю Николаю

• Автор: Черкасова, Светлана Анатольевна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 162 с.

ВВЕДЕНИЕ

I ЧАСТЬ. Типология и терминология руководств

к пению на подобен

1. Подобницы

2. Указы подобнам.

3. Роспевы подобнам.

II ЧАСТЬ. Практика пения на подобен стихир

святителю Николаю.

1. На количество строк

2. Безстрочен.

3. На самогласен.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Матерали Друго Мжнародно конференц Софйск читання листопада р. Киев, . С. 7 1. Черкасова С. А. Русские службы Рождеству святителя Николая Новая Книга России. С. То же продолжение. С. . Черкасова С. А. Гимнография свт. Николаю к вопросу о традиции пения на подобен Святитель Николай Мирликийский в памятниках письменности и иконографии. М., . С. 6 9. I ЧАСТЬ. Типология и терминология руководств к пению на подобен. В первой части работы мы выявляем теоретическую базу, которая лежала в основе творчества русских песнотворцев. Выделяем три типа теоретических руководств и объясняем особенную роль каждого из них. Собираем терминологический аппарат системы пения на подобен. Каждый тип теоретических руководств направлен к объяснению закономерностей системы и открывает определенные нюансы пения на подобен. Поэтому мы считаем целесообразным специально остановиться на особенностях содержания и терминологии каждого типа руководств. Начнем с Подобниц, как основного и наиболее древнего руководства. Вслед за тем рассмотрим Указы подобнам и Роспевы подобнам. Эти типы руководств возникли в дополнение к Подобницам, как вспомогательные руководства для более подробного объяснения принципов певческой интерпретации текстов. Подобницы, Подобники или Подобны на 8 гласов так называется в рукописных источниках подборка подобное, выписанных последовательно в порядке восьми гласов. Этот тип руководства прошел весь путь русского церковнопевческого искусства от его зарождения до настоящего момента. Самый ранний список Подобниц на 8 гласов находится в Типографском Уставе с Кондакарем, который датируется рубежом XI XII веков ГТГ. К. Библиотека . Самые поздние принадлежат старообрядческим рукописям XX века. В этом историческом диапазоне содержание Подобниц не оставалось неизменным. Подобниц. В научноисследовательской традиции обыкновенно выделяются два вида Подобниц большого состава и малого состава 3,. Мы выделяем три вида. По аналогии назовем третий вид Подобницами среднего состава. Первый вид Подобницы большого состава включают в целом от до текстов. С XI по XVII века этот вид руководств был преобладающим. Ученые отмечают особенности его состава в разные исторические периоды. Например, в рукописях до середины XV века до нас дошла только одна подборка Подобницы на 8 гласов из Типографского Устава. Это руководство содержит песнопений образцов. В период ХУХУИ веков их число сокращается и несколько меняется состав песнопений. Это отмечено в работе Ю. В. Артамоновой 3, . Второй вид Подобницы малого состава включают от до текстов1 и представляют собой сокращенный вариант предыдущего вида Подобниц. Количество песнопений к Подобницах малого состава могло изменяться в зависимости от того, были ли включены в руководство подобны 3го и 7го гласов. XVII века. С этого времени Подобницы малого состава становятся преобладающим, а к XIX веку единственным видом руководств к пению на подобен. Этот вид наиболее полно представлен в старообрядческих рукописях. Третий вид Подобницы среднего состава по количеству текстов приближаются к . В этом руководстве могут встречаться от 1 до 5 текстов, которые раньше в Подобницах не выписывались. Например, песнопения Красоте девства 3 глас, Кто Ти Спасе ризу раздра 6 глас, Возлег на перси Иисусовы 8 глас и др. Подобницы среднего состава получили распространение в нотолинейных рукописях украинского типа в период ХУПХУШ веков. Отличие видов Подобниц по составу текстов подробно изучалось 3. В настоящей работе вопрос состава песнопений поднимается в связи с терминологией Подобниц. Иными словами мы подходим к изучению теоретических руководств со стороны применения в них основных терминов пения на подобен. Распространение этих терминов охватывает период XV XVIII веков. Повидимому, развитие теоретического аппарата было связано с необходимостью осмыслить особенности пения на подобен в период расцвета церковнопевческой культуры, когда певческая традиция вошла в тесное взаимодействие с многораспевностью. Отразить этот процесс и были призваны разные термины, типы и виды теоретических руководств.