Претворение национальных традиций в фортепианной музыке китайских композиторов XX-XXI веков

• Автор: Ван Ин
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 216 с.

Введение
Глава I. Национальные традиции как основа формирования и развития китайского фортепианного искусства
Глава П. Преломление народного песенного искусства в фортепианных произведениях композиторов
Глава III. Претворение особенностей игры на национальных духовых, струнных и ударных инструментах в китайской фортепианной музыке
Глава IV. Интеграция национальных традиций и европейского музыкального опыта в фортепианном творчестве китайских композиторов Ван Лисана, Ли Инхая, Цзян Вэнье

Заключение Список литературы

Приложение 1. Хронологическая таблица фортепианных произведений китайских композиторов XX XXI веков

Приложение 2. Национальные музыкальные инструменты Китая

ВВЕДЕНИЕ


Помимо претворения народных песенных и инструментальных традиций, в фортепианном искусстве Китая найдется немало примеров, свидетельствующих о воздействии национального театра. Этот древнейший синкретический вид искусства в Поднебесной обладает тысячелетней историей и является неотъемлемой частью культуры страны. Инструментальные традиции, а также мелодии, откристаллизовавшиеся в китайском театре, находят отражение в целом ряде фортепианных произведений, среди которых пьеса В веселом настроении на восходе солнца Чжу Ванхуа, пьеса Музыка эрху после обеда из цикла Шестнадцать багателей Цзян Вэнье, пьесы Продажа хозяйственных товаров , Гром в засушливую погоду , Дума о весне Чэн Пэйсюня, пьеса Е Шэн Чэн Сюй Чжэньминя, сюита Музыка Сычуаньской оперы Сунь Минчжу и другие. Не представляется возможным рассматривать пласт фортепианных произведений, при всей их бесспорной связанности с вышеназванными национальными музыкальными традициями, вне контекста с европейской музыкой. Однако следует отметить, что западный опыт звукотворчества привлекается в фортепианном искусстве Китая на службу сугубо национальным задачам. Иными словами, китайские композиторы для выражения и подчеркивания исконно национального колорита используют композиционные и выразительные средства, сформировавшиеся в европейской музыкальной культуре. При всем различии исторических, географических и ментальных факторов между западноевропейским и китайским музыкальным искусством имеются и вполне определенные точки пересечения. См. Приложение 1 к настоящей работе. Там же. Подробнее об этом далее. Разумеется, внимание китайских композиторов к красочной палитре фортепиано, стремление запечатлеть сиюминутные впечатления, а также присущие китайским фортепианным произведениям звукоизобразительностг, и иллюстративность все это рождает вполне уловимые ассоциации с французским импрессионизмом. Однако в еще большей мере, чем воздействием этого явления западноевропейской культуры, названные черты обусловлены спецификой китайского менталитета и особенностями культуры нации, заключающимися в созерцательном взгляде на мир, события, историю, природу. Такой несколько отстраненный взгляд китайской культуры на внешнее обуславливает наличие серьезных различий между китайской и европейской музыкой. В фортепианном искусстве Китая, напротив, большой удельный вес занимают разнообразные пьесы и вариации. Повидимому, изначальные ментальнофилософская и культурная установки на выражение автором своего я через впечатления, наблюдение и созерцание внешнего мира, а не активное участие в его преобразовании, обуславливают намного более пристальное внимание китайских музыкантов к звучащим картинам, сиюминутным зарисовкам, выраженным в не отягощенных философской проблематикой жанрах пьесы и вариации. Сами названия произведений свидетельствуют
См. Линь Пни Ыа границе китайской и западной культур эстетика фортепианной музыки периодов Новой и Новейшей истории Китая Вестник консерватории им. Сынхая. С. 6 0. Подробнее об этом во второй главе настоящей работы. См. Приложение 1 к настоящей работе. Однако все же было бы преувеличением утверждать, что китайские композиторы вовсе не обращаются к жанрам сонаты и концерта или не пробуют силы в написании полифонических опусов. Несмотря на сравнительную по отношению к жанрам пьесы, вариации, аранжировки немногочисленность, они все же присутствуют в богатой палитре фортепианной музыки Китая. Повидимому, их возникновение в китайской музыкальной культуре обусловлено в том числе и влиянием европейского музыкального искусства. Следует отметить, что и способы изложения материала, стремление к порою смелым гармоническим экспериментам также свидетельствуют о воздействии европейского музыкального опыта. И все же основным смысловым вектором, на котором основывается развитие китайского фортепианного искусства, является ориентация на неистощимую сокровищницу национальных традиций, из которой на протяжении всего двадцатого столетия черпают творческое вдохновение поколения китайских композиторов. См. Там же. См. Там же. См. Бянь Мэи Очерки становления и развития китайской фортепианной культуры. СПб. С. .