Мистерия Дебюсси "Мученичество святого Себастьяна" в культурном контексте эпохи

• Автор: Монастыршина, Юлия Александровна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 129 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение. Мученичество св. Себастьяна

Дебюсси в критической литературе

Глава I. Дебюсси и музыкальный театр.

Глава 2. Дебюсси и Д.Аннунцио. История создания

л постановки Мученичества св.Себастьяна . . Глава 3. Об особенностях религиознофилософской

концепции .мистерия Дебюсси

Глава I Специфика музыкальнотеатрального синтеза

в мистерии Дебюсси.

Глава 5 Музыкальная драматургия Мученичества

святого Себастьяна

Заключение. Мистерия Мученичество сь.Себастьяна в контексте художественных тенденции
рубежа ИХ XX веков.
Список литературы


Незавершнной осталась ранняя опера Родриго и Химена , затем десятилетняя работа над Пеллеасом и Мелизендой , которая для нас является уникальным образцом символистской драмы и в общемто единственным образцом оперного в собственном смысле этого слова театра Дебюсси. Однако знакомство с незавершнными операми как с Родриго и Хименой, так и с последующими эскизами позволяет сделать вывод о том, что в каждой новой своей опере в случае е завершения Дебюсси давал бы во многом иную концепцию музыкальной драмы. Так, после Пеллеаса композитора занимают мысли о комических операх сначала на сюжет Шекспира Как вам это нравится, затем Чрт на колокольне по Э. По. Не осуществив эти проекты, Дебюсси вновь увлекается идеей лирической драмы и обращается к легенде о Тристане и Изольде в пересказе Бадье. Если учесть, что вагнеровский Тристан был предметом пламенного юношеского увлечения Дебюсси, то становится очевидно, что теперь композитор захотел вступить в творческий диалог с Вагнером и дать свою собственную версию известного сюжета. Тристану и Изольде Багнера стала опера Пеллеас и Ыелизанда. Но и этот проект был вытеснен другим Падение дома Ашеров Э. По . И наконец Мученичество Святого Себастьяна замысел хотя и реализованный, но как бы и не совсем до конца несмотря на постановку, Дебюсси предполагал возможность дальнейшей, более тщательной и размеренной работы над этим произведением. Итогом хе всех музыкальнотеатральных поисков Дебюсси стали, как известно, три балета Камка, Игры и Ящик с игрушками. Тем не менее именно Мученичество святого Себастьяна, соединившее в себе черты оперы, балета, драматического спектакля, условного религиозномистернального спектакля и оратории, стала наиболее показательным явлением синтетического искусства позднего Дебюсси и наиболее широкообъемлющим итогом эволюции взглядов композитора на музыкальный театр вообще. Характеризуя эти взгляды, следует вспомнить признание Дебюсси в том, что он не имеет определнной творческой системы. Даже те, кто придерживается определнной концепции, говорит композитор, не пользуются ею во время сочинения. Теория рождается лишь после того, как сочинение уже прозвучало, музыка уж создана ,с. Вместе с тем, в статье Клод Дебюсси и духовная музыка приводятся слова Дебюсси о том, что в Мученичестве Св. Себастьяна он . И хотя Дебюсси не уточняет, в чм именно е суть, мы попытаемся реконструировать эту теорию, опираясь на многочисленные высказывания композитора, разбросанные по статьям и письмал, и сопоставляя их с его произведениями. Это нелгкая задача, ибо в разные периоды своей жизни Дебюсси нередко высказывал совершенно различные мнения по одним и
теи же вопросам музыкальной эстетики. Нет ничего проще, как поймать его на противоречиях, которыми изобилуют и статьи, и интервью, и высказывшшя композитора. Как истый сын конца века, подверженный переменам настроения и даже капризам, посвоему не чуждый эпатажа, Дебюсси иногда дразнил публику своими вызывающими выступлениями. Но, с другой стороны, он отлично понимал всю сложность и противоречивость проблем, стоящих перед композитором, который пишет музыку для сцены, и однозначное их решение не могло его удовлетворить. Он постоянно искал некоего идеала, который в условиях нового времени занял бы место старых представлений об опере и вообще музыкальном спектакле. При этом сомнения не покидали его до конца дней. Обратим прежде всего внимание на статью, где Дебюсси дат высокую оценку Парсифашо Вагнера, но тут же оговаривается . Дебюсси, с его постоянным стремлением к простоте и естественности, подобной естественности природы, не нравилась театральная приподнятость, условность, преувеличенность чувств. Вспомним высказывание композитора о театре в целом . Пусть это будет веслый, светлый зал, для всех гостеприимный. Незачем, думаю я, указывать на необходимость того, чтобы все места в зале были бесплатными. Дебюсси стремится выйти за рамки театральных условностей, сковывающих творческую фантазию. Когда действующее лицо говорит нечто обычное, музыкальная фраза также обычна лирическими персонажи становятся только тогда, когда в этом есть необходимость.