Колокольный звон в России: традиция и современность

• Автор: Тосин, Сергей Геннадьевич
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 400 с. : ил.

Введение.

Гл. I. Отечественная кампанология от истоков до наших дней.

Гл. П. Феномен колокольного звона в России. Исторический аспект

1. Русская колокольная культура до революции г.

2. Разрушение традиции церковного звона в СССР

Гл. III. Звонница традиционный музыкальный инструмент

1. Колокол как источник звука

2. Архитектоника звонничного звукоряда.

3. Конструктивные особенности инструмента

Гл. IV. Православноуставные звоны в русской традиции

1. О видах звонов

2. Музыкальная стилистика канонических звонов
Гл. V. Современная специфика восстановления и развития
традиции русского колокольного звона
1. Звонничный инструментарий в конце XX начале XXI в. .
2. Канон и практика церковного звона в постсоветский период
3. Основные тенденции в искусстве колокольного звона
Заключение.
Список использованной литературы


Никанорова, отражающий традиционную особенность русского звона В целом о звонах, исполняемых на Большой звоннице ПсковоПечерского монастыря, можно сказать, что они направлены на выявление звукового богатства и тембровогармонической специфики колоколов 0, с. Вопросам формообразования посвящены также отдельные фрагменты монографии А. Горкиной Русские колокольные звоны особенности музыкальной организации , изданной в году. Указанный автор занимается достаточно широким кругом камланологическнх вопросов, поэтому его груды фигурируют в разделах параграфа, посвященных различной проблематике. Особенно это заметно в содержании пятой главы Трезвон. Композиция и структура. Традиционная культура в целом, как известпо, складывается из ее национальнорегиональных особенностей. Современные исследователи РКЗ не обошли вниманием этот важный момент, продолжая и развивая тему, обозначенную еще в трудах своих предшественников. В данной области исследования проводятся по разным направлениям и представлены работами как музыкантов, так и других специалистов. Одно из направлений связано с комплексным научнопрактическим изучением конкретной исторической звонницы. Другое с широкомасштабными полевыми исследованиями колокольнозвонной традиции отдельного региона либо его части. Третье предполагает архивные изыскания с целью выявления сведений о колоколах и колокольных арсеналах церквей, о какойлибо локальной специфике использования звона в обрядах, и т. Среди авторов, обращавшихся к данной проблематике, Л. Благовещенская, А. Виденеева, А. Давыдов, А. Никаноров, В. Яковлев и др. Наиболее значительной в этом отношении представляется опятьтаки деятельность А. Никанорова, который основное внимание уделяет изучению северозападной русскоколокольной традиции. Он первый из современных ученых обратился к конкретному региону с целью обследовать и описать местные особенности искусства звона. Его перу принадлежит целый ряд научных трудов, посвященных данной тематике 2, 4, 6, 7, 0, 2, 5, 6, 9, 0. Итогом длительного изучения ученым северозападной традиции стала монография Колокола и колокольные звоны ПсковоПечерского монастыря 4, изданная в году. В ней фигурируют материалы многих предыктовых работ автора. Нелишне отметить, что появление данного труда знаменует новый этап в развитии идей, заложенных в книге А. Израилева Ростовские колокола и звоны. Вопервых, А. Вовторых, автор, привлекая новейшую акустическую аппаратуру и современные методы спектрального анализа, решает сложнейшие проблемы, связанные со спецификой тембра и звуковысотности колоколов. Наконец, в отличие от А. Израилева, он не ограничивается относительно кратким описанием колоколов их декора, включая надписи, размеров и т. Ученый проводит углубленные исследования по каждому из них, опираясь на исторические сведения, содержащиеся в различных письменных источниках монастырских описях, летописях, архивных материалах. На наш взгляд, монография А. Никанорова выдающийся образец комплексного исследования локальной традиции, исследования, осуществленного на основе научнопрактических, музыкальнотеоретических, органологических, исторических и прочих изысканий. Большое значение для исследования местных традиций РКЗ имеет деятельность по выявлению новых Источниковых материалов. Эта область кампанологии развивается А. Никаноровым весьма успешно. Так, им обнаружены и введены в научный обиход Звонарский устав Оптиной пустыни о нем говорилось в начале настоящего пара1рафа, а также рукопись иерея Иеронима 5. Последняя интересна тем, что в ней содержится уникальная нотная запись ростовского звона, сделанная на лет раньше, чем запись, известная по книге А. Израилева. Обстоятельному анализу этой нотации звона А. Никаноров посвятил статью Колокольня с нотным звоном 1 . И сама находка, и статья представляются ценным вкладом в изучение ростовской традиции. Среди трудов, опирающихся на результаты архивных розысканий, выделим вышедшую из печати в году книгу И. Чудиновой Пение, звоны, ритуал Топография церковномузыкальной культуры Петербурга 4.