Античность во французской опере 1880-1900-х годов

• Автор: Азарова, Валентина Владимировна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 584 с. : ил.

Введение

1 глава. Античность в культурном пространстве Франции

х годов

2 глава. Античность и христианский гуманизм

3 глава. Символы античного мифа

4 глава. Язычество и христианство.

5 глава. Античность как Золотой век.

Заключение

Список использованной литературы

Предчувствие военной угрозы вскоре внесло мрачную ноту в праздничнобеззаботное мироощущение парижан, в духовное, эстетическое движение взлета культуры . Оно во многом определялось новыми идеями в современной философии. Углубление и расширение русла нового претворения античности в е годы явилось одной из определяющих духовных координат в культурном пространстве Франции. В драматургии и прозе х годов немаловажное значение имело осмысление и претворение идей, категорий, сюжетных мотивов и образовсимволов природных стихий античного мифа. Указывая на внеличностный, вневременной характер мифологических структур, представитель структурализма в философии XX века К. ЛевиСтросс называл миф машиной для уничтожения времени. Вечно повторяющиеся, универсальные идеи и символы, характерные для античного мифа, нашли воплощение в символистской пьесе М. Метерлинка Ариана и Синяя Борода, или Бесполезное освобождение. Символизм х годов, активно развивающийся в культурном пространстве Франции, достиг новой вершины в творчестве бельгийского писателя Мориса Метерлинка . Называвшие Метерлинка фламандским мистиком современники ощущали необычность его образного мира, в котором взаимодействуют культурные парадигмы. Символистское мышление Метерлинка проявилось в самом методе переосмысления им вечных ценностей мирового культурного наследия в том числе античного данный метод соответствовал самой природе творчества писателя. Образная система произведений драматурга включает особые структуры мифологизированные феномены, управляемые внеличностными стихиями С. Хоружий 1. Творчество Метерлинка соединяет современность с различными в том числе архаическими пластами европейской культуры бесконечной нитью ассоциаций, подобной волшебной нити клубка Ариадны. Рассмотренное Ю. Лотманом, названное явление определено исследователем как принцип функционирования внетекстовых структур курсив мой. В.А. Идейные мотивы творчества Метерлинка приоткрыл один из основоположников русского символизма Н. Минский Во всемирной литературе среди бесконечного множества изображенных поэтами всех типов и характеров, реальных и идеальных, персонажи Метерлинка, все эти Мелисанды, Селизеты, принцессы Мален, Ариадны, Беатрисы образуют какуюто отдельную группу, от которой исходит сияние и вокруг которой самый воздух как бы содрогается мелодически. В.А . Таким образом, идеи и образы античности претворены Метерлинком сквозь призму символистского мировосприятия. Н Минский псевдоним признанного основоположника русского символизма Н Н. Н. Минский, возникли образцы символистской концепции оперы Пеллеас и Мелизанда Дебюсси г. Ариана и Синяя Борода П. Дюка г. Античность важная составляющая творчества К. Дебюсси. Ее эволюция может быть рассмотрена сквозь призму разных жанров. Признанная манифестом импрессионистского стиля, партитура Прелюдии к Послеполуденному отдыху фавна , вдохновлена символистской античной эклогой С. Малларме. Дебюсси достиг гармонического равновесия между этическим и эстетическим аспектами художественного замысла доминирующие в нем возвышенность и гедонизм обозначили колоссальный прорыв композитора в будущее в опоре на античную тему, преломленную Малларме. Симфоническая Прелюдия обладала специфически музыкальной образностью, допускающей сценическимузыкальную интерпретацию балет. Образ фавна неоднократно был воплощен композитором на протяжении его творческой эволюции. В балете на музыку Прелюдии к Послеполуденному отдыху фавна Дебюсси, поставленном антрепризой С. П. Дягилева Русские Сезоны в Париже в году, была поставлена цель визуализации образа античности. Звуковая атмосфера Прелюдии к Послеполуденному отдыху фавна воссоздавала дух античности характерное соло флейты в низком регистре, красочное использование арфы и колористические вкрапления тембра античных тарелочек. В период х годов идея создания оперыбалета формы, восходящей к традициям Люлли и Рамо, была связана с проектом произведения но мотивам Галантных празднеств П. О принципе прслюдирования говорится в трудах У. Остина, В Янкелевича, а вслед за ними Т. И. Твердовской.