Автор в музыкальном содержании

• Автор: Казанцева, Людмила Павловна
• Шифр специальности: 17.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 248 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
Из всех искусств музыка самое человечное ЖанПоль, То, что создается музыкой, это все жетолько человек во всех его проявлениях то есть чувствующий, мыслящий, дышащий, страдающий Г. Малер, Только музыке доступны глубины и бездны человеческого сердца Б. Вальтер, В центре музыки всегда стоит человек с его чувствами, мыслями, его сложным духовным миром Д. Кабалевский. На страницах посвященных музыке изданий то и дело мелькают подобные приведенным афоризмы, связующие музыку с человеком. Не станем множить их числа. Попробуем вдуматься в постулируемую ими расхожую, а потому при тиражировании неизменно блекнущую, теряющую остроту заложенной в ней мысли, истину.
Музыканту она, скорее всего, покажется вполне тривиальной, неоспоримоаксиоматичной музыкантисполнитель постоянно вживается в образ гой личности, которая живет и дышит в звуках. Слушатель невольно соотносит звучание с собой, своими мыслями и чувствами, стало быть, оно для него очеловечено. Музыковед же уловит в ней нечто не совсем ясное о каком человеке идет речь

Задумаемся и мы что за человек звучит в музыке

Задаваясь этим вопросом, мы испытываем большую трудность в ответе на него. Вроде бы и научная мысль, и популяризаторская литература постоянно указывают на важные человеческие свойства, и в первую очередь на эмоцию 2, но кому именно они принадлежатза редкими исключениями например, 3 умалчивают. Складывается парадоксальная ситуация будучи уверенным в человечности музыки, музыкознание однако опознает лишь отдельные очевидные свойства субъекта, сам же субъект остается безымянным и бестелесным. Между тем один из возможных действующих в музыкальном произведении субъектов не только лишен таинственности, но и сам прямо или косвенно заявляет о себе это автор.
Проблема ангора в музыкознании проблема одновременно и старая, и новая. Композитор как создатель художественного произведения издавна интересует науку. Об этом свидетельствует большая музыковедческая литература, посвященная творчеству композитора, реконструкции его творческой судьбы. Однако становится все яснее, что творческая личность не только генерирует произведения искусства, но и сама запечатлевается в них, органично входит в художественный мир музыкального произведения.
Авторское начало как обязательный компонент художественного сочинения давно и плодотворно осмысляется литературоведением. Основное понятие теории автора образ автора как субъект литературного произведения рассматривается В.В. Виноградовым, М.М. Бахтиным, Б.О. Корманом, . Бонецкой, Т.Л. Власенко. С конкретной биографической личностью литератора соотносит поэтический образ автора Л.Я. Гинзбург. Она же и .. Михайлов разрабатывают одно из ключевых понятий теории автора лирический герой. Образ автора отыскивается и в ро

яых жанровых сферах усилиями ЯЛ. Гинзбург, Б.О. Кормана, Г.Д. Гачева,

Н.Л. Степанова, К. Немеца. Авторской позиции посвятили свои работы

.. Анастасьев, Л.А. Мешкова, Е.А. Холодов, А.Е. Махов, Л.Г. Кайда. На нарождение личностносубъективного из коллективнообъективного в литературе указывают .. Веселовский и Д.С. Лихачев, в фольклоре К.Ф. Тиандер. О многообразных способах воплощения автора в литературах тех или иных эпох и культур мы узнаем из работ Г.А. Гуковского, В.В. Кожинова, В.Б. Катаева, В.А. Свительского, Я.О. Зунделовича, К.Г. Петросова, Ю.В. Манна, Власенко, Н.В. Драгомирецкой, Д.В.Затонского и других. Тщательно анализируют языковые средства, обнаруживающие присутствие автора, В.А. Эстрина, Е.А. Гончарова, Е.И. Голубева, А Л Шанина, Н.В. Рыжова. Деятельностный подход к изучению автора предлагают Н.Т. Рымарь и В.П. Скобелев. Общеэстетическое значение категориям теории автора придает М.П. Лохтина в области изобразительного искусства А.Т. Ягодовская, получая при этом сильный толчок изучения авторского начала в других видах искусства. Не имея здесь возможности дать скольконибудь полную картину исследований проблемы автора литературоведением и отчасти искусствоведением, заметим лишь, что это мощное научное направление, представленное десятками монографий и диссертаций, сотнями статей, часть которых объединена в сборники Проблема автора в художественной литературе, регулярно издаваемые с года сперва в Воронеже, а затем в Ижевске под редакцией Б.О. Кормана, а после его смерги В.И. Чулкова в сборник под названием Проблема автора и авторской позиции в литературе, опубликованный в году в Харькове в выходящие в Ижевске с года сборники под названием Кормановские чтения в межвузовский сборник Формы раскрытия авторского сознания На материале зарубежной литературы Воронеж, в тематический выпуск журнала ii ii ii iii i, . . и другие.
Музыковедческие исследования, еще не столь обширные и системные, вносят свою ленту в изучение общеэстетической проблемы автора. ОшГ связаны с освоением личностного подхода к музыкальному творчеству. Убедителен он в изучении творческого процесса отдельно взятого композитора 2 1 и др., исторического процесса становления личностноавторского начала в музыке 0 6. В.В. Медушевский пытается через интонацию распознать в музыкальном произведении художественное Я очертить интонационный облик лирического героя и персонажа 9 0 2 5 6. Персонаж и автор как компоненты музыкального содержания рассматриваются Е.В. Назайкияским 3. Л.Л. Крылова показывает авторское отношение, оценку 5. О соотношении канонического и авторского начал в русской духовной музыке размышляет
.. Урванцева 0. Э.Т. Коун выясняет какими средствами воплощается автор в музыке вокальной и инструментальной, и предлагает иерархию об
разов автора 3. Автобиографичностью интересуется Х.К. Ворбс 8, автопортретностью Й. МюллерМарейн и X. Рейнхардт 4. Немало успешных исследований посвящено индивидуальным композиторским стилям. Даже учитывая многочисленные интересные частные соображения о присутствии в музыке самого автора, глядящего на нас из толщи собственного опуса, нетрудно понять нащи знания о композиторе как действующем в произведении субъекте, далеко не полны.
Актуальность


Но как только прошел момент экстаза, возбуждения, гений превращается в обыкновенного человека или падает еще ниже, так как отсутствие равномерности равновесия есть один из признаков гениальной натуры 9,. М. Каган усматривает причины этого феномена в социальной значимости творческой деятельности Необходимость образования над бытовой личностью художника новой, идеальной личности объясняется именно тем, что художественная информация вбирает в себя личностное начало, которое тем самым становится публичным, общечеловеческим достоянием отсюда стремление художника вложить в творчество лучшее, а не худшее из своего я, возвышенное, а не пошлое, общезначимое, а не частное и никому не интересное 2, 8. Так или иначе, для нас существенно то, что моральные качества личности, как впрочем и другие, вовсе не обязательно становятся составной частью авторатворца, еще раз убеждая в том, что он отнюдь не копия автора биографического. Разграничивая автора биографического и авторатворца, мы менее всего имеем в виду жесткое отделение их друг от друга. Речь здесь идет только о разных функциях единого Автора. На деле же отношения между автором биографическим и авторомтворцом гибки и подвижны. Безусловно, сугубо человеческие и творческие факторы глубоко проникают друг в друга. Приведем лишь одно подтверждение этой мысли, содержащееся в упоминавшейся ранее статье В. И. Кочнева. Исследовав динамику переживания эмоции актером, играющим роль, и человеком в аналогичных жизненных обстоятельствах, и наложив друг на друга два полученных графика, ученый обнаружил частичные совпадения изображаемой и обычной жизненной эмоций 0. Тем самым стали явны точки соприкосновения творческой и биографической сторон актера. Автортворец не совпадает не только с автором биографическим, он не тождествен и автору художественному. Дело здесь не только в разных пространствах, в которых обитают автортворец и художественные образы. Дело в том, что автортворец и не может войти в систему своего творения, что для него самого она существует как некая автономизированная, эмансипированная от него реальность, с которой у него складываются своеобразные отношения 2. В процессе создания произведения эти отношения динамично колеблются автортворец то приближается к опусу, то отдаляется от него. Общая же модель такова активный период работы над опусом увлекает творца, создаваемое творение притягивает к себе его автора, и автор максимально сближается с творимым им опусом. Приведенная схема, конечно же, индивидуально корректируется в каждом единичном случае, но суть остается одной и той же творец и творение сосухцествуют. Доказательства тому можно найти в ошеломляющих, на первый взгляд, высказываниях художников. Так, на упреки в том, что допустил гибель Анны Карениной, Л. Толстой отвечал Это мнение напоминает мне случай, бывший с Пушкиным. Однажды он сказал комуто из своих приятелей Представь, какую штуку удрала со мной Татьяна. Она замуж вышла Этого я никак не ожидал от нее. То же самое и я могу сказать про Анну Каренину. Вообще герои и героини мои делают иногда такие штуки, каких я не желал бы они делают то, что должны Делать в действительной жизни и как бывает в действительной жизни, а не то, что мне хочется цит. Даже когда творец наиболее близок своему произведению, они вступают в особые отношения, уподобляясь Пигмалиону и сделанной им и оживленной богами скульптуре Галаггеи или в современной фантастике изобретателю и сконструированному им, но вырвавшемуся изпод опеки, роботу художник словно теряет власть над своими образами, своими героями, забывает, что они сотворены 1гм и начинает ощущать себя в одном ряду с ними. На эмансипацию художественных образов в восприятии автором и переход их в иную плоскость обращает внимание С. Л. Рубинштейн, приводя ряд любопытных тому свидетельств. Названный феномен попытался осмыслить еще в е годы XX столетия Э. Баллоу, предложив термин психическая дистанция. Таковая, но мнению ученого, всегда существует между содержанием художественного произведения и субъектом творцом или ценителем. Величина же дистанции корректируется как объектом, так и субъектом 0. О диалектике взаимоотношений автора и творения см.